Не говорите, что цена каждой человеческой жизни неизмерима. Конечно, неизмерима, если ее не измерять. А если прикидывать — взглядом Садовника, — то несложно увидеть, что вот это — действительно редкий и сильный цветок, а сие — бледный и слабый пустоцвет. Вот это идет — растущий Человек, а вот это бредет и шатается — только бывший человек, только его тень, даже — не отсвет... Возможно, цена каждой человеческой жизни — бесконечна, но любой грамотный математик скажет вам, что бесконечность бесконечности — рознь. И есть Великие бесконечности, а есть — ничтожные... А тогда: какова величина твоей бесконечности (или ничтожности)? Сколько стоит твоя жизнь — хотя бы в сравнении с тем, сколько она могла бы стоить? Стоимость человеческой жизни отказываются считать только не любящие считать вообще романтики и любящие красивое слово гуманисты, а практики и просто реально живущие люди цену знают всему.
Даниил Гранин описывает это документально: в "Запретной главе", не вошедшей в "Блокадную книгу". Он долго допытывался у Косыгина,
– так вот, он допытывался, чем руководствовался Алексей Николаевич, определяя порядок вывоза людей и оборудования из осажденного блокадного города. Дорог каждый человек. Но дорог и каждый станок, особенно с военного завода, дорог цветной металл, и нельзя бросать грузовики со снарядами и хлебом...
И тогда цену каждой человеческой жизни — взвешивали.
В свое время Розанов (а за ним и почти вся Россия) смеялся, издевался над Толстым (Львом Николаевичем), когда тот стал утверждать, что нравственный, уважающий себя человек не будет жить половой жизнью и производить детей.
Вы вместе с ними можете с улыбкой заметить, что в шестьдесят лет Льва Николаевича это, возможно, и разумно, но для всех остальных... А можете сделать другое: понять, что имел в виду Лев Николаевич Толстой, который в шестьдесят лет, как ни странно, из ума вовсе не выжил, а жил полноценной физической и богатейшей духовной жизнью. А Лев Николаевич спрашивал нас: что вам важнее, количество людей — или их качество? Что касается количества, то как в конце XIX века, так и сейчас проблем нет — население Земли только растет. Что же касается качества, то некоторое неудовольствие имеет основание быть и тогда, и ныне. — 182 —
|