|
- Есть подковерная игра, т.е. есть уже готовый сценарий и мы обыватели смотрим на этих фехтующихся политиков, верим в эту правду «политическую», а в действительности там уже все расписано, кто кого должен завалить? - Да, да. Очень много видов спорта, где конкретно это расписано. В фехтовании такого кстати нет. Что приятно. (Я почувствовал противоречие в высказывании моего пациента. Ведь как раз со слов моего пациента фактор сценарности, недоверия к судьям в фехтовании тоже есть. Именно с этого начался наш диалог. Мой пациент лавирует? См. выше. ) - В фехтовании этого нет? - На олимпиаде у нас нет такого, договорились, чтобы вам столько-то медалей, вам столько-то, вам столько-то. Это решает, конечно, можно сказать дружеские отношения между судьями кому помочь, кому какие-то симпатии. Но что бы на самом верху решали, что России там два золота, Германии одно золото, Италии три золота, такого нет. А в других видах спорта есть. Видно даже где судейство субъективное, там все в принципе расписано, заранее. (Не выражает ли тем самым, мой пациент обратную сторону своей медали или медалей? Надеюсь, что нет.) - И все-таки возвращаясь к тебе как к личности. Полутонов вы не любите. Вы человек выбора, либо плюс либо минус, либо белое либо черное. А вот с точки зрения психологии как раз вот такие люди имеющие минимум пластичности, более невротичны почему-то? И поэтому есть элемент агрессии у таких людей, у которых нет полутонов. Личность в результате как бы может резко вскипеть, потому что у неё нет промежуточных состояний или же я не прав? Или наоборот, те, кто двойственную позицию занимает, они больше страдают и больше во греху, в неврозе этом, все-таки? - Я могу сказать одно, если всю лирику убираешь и со своей совестью остаешься один на один, нет там ни друзей рядом, ни врагов. И как бы ты не пытался быть хорошим или плохим для кого-то. Ты свою совесть не обманешь. Есть люди, которые пытаются далеко куда-то спрятать её, не видеть и не слышать ничего. Не прислушиваться к своей совести, такие люди то же есть. (Это одна из форм психологической защиты. Но не говорит ли тем самым мой пациент о себе?) Но я говорю про нормальных, порядочных людей. Все равно, если ты где-то не правильно поступил, не красиво что-то сделал, то все равно ты думаешь, что где-то, что-то сделал не так. Начинаешь размышлять, а почему, а зачем, почему так получилось. - Когда Вы сказали, что определять личность сразу, то представил себе то, что ты видимо, можешь изолироваться сразу от человека, которого ты уже рассчитал, зная, что с ним бесполезно уже развивать отношения. Ты как-то сразу изолируешься аккуратно и резко выключаешь как бы его, правильно? Ты умеешь выключаться как бы от этого человека? — 240 —
|