Практическая психология. Инструментарий

ББК88.4 Ш23

Шапарь В. Б., Тимченко А. В., Швыдченко В. Н.

Ш23 Практическая психология. Инструментарий. — Ростов н/Д: издательство «Феникс», 2002. — 688 с.

Данное учебное пособие предназначено для подготовки практикующих специалистов-психологов.

Книга содержит полный набор тестовых методик с под­робными инструкциями испытуемым, расширенную интер­претацию результатов, методические рекомендации по про­ведению социально-психологических тренингов, а также уникальный материал по психографологии.

Предназначена для студентов психологических и педаго­гических специальностей, а также для практикующих психо­логов.

ISBN 5-222-02199-8ББК 88.4

© В. Б. Шапарь, А. В. Тимченко, В. Н. Швыдченко, 2002 © Оформление, изд-во «Феникс», 2002.

Часть I

Раздаточный материал для исследований

ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

ОСНОВНЫЕ МЕТОДЫ ПСИХОЛОГИИ

Наблюдение	Внешнее (наблюдение со стороны) Внутреннее (самонаблюдение) Свободное Включенное Стороннее
Опрос	Устный Письменный Свободный Стандартизованный
Тесты	Тест-опросник Тест-задание Проективный
Эксперимент	Естественный Лабораторный
	Другие методы

ИЗ ИСТОРИИ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ТЕСТОВ1

Предыстория тестов уходит в глубину веков. Она связана с испытаниями различных способностей, знаний, умений и навы­ков. Сообщается, что уже в середине III тысячелетия до н. э. в Древнем Вавилоне проводились испытания выпускников в школах, где готовились писцы. Профессионально подготов­ленный писец был центральной фигурой месопотамскои циви­лизации благодаря обширным по тем временам знаниям.,,Он был обязан знать все четыре арифметических действия, уметь измерять поля, распределять рационы, делить имущество, владеть искусством пения и игры на музыкальных инструментах. Кроме того, проверялось умение разбираться в тканях, металлах, растениях и др. (Дандамаев М. А., 1983).

В Древнем Египте только тот обучался искусству жреца, кто был способен выдержать систему определенных испытаний. Вначале кандидат в жрецы проходил собеседование, в процессе которого выяснялись его биографические данные, уровень образо­ванности; кроме того, оценивались внешность, умение вести беседу. Затем следовали проверки умения трудиться, слушать и молчать, испытания огнем, водой, страхом преодоления мрач­ных подземелий в полном одиночестве и др. (Аванесов В. С, 1982). Все эти жестокие испытания дополнялись угрозой смерти для тех, кто не был уверен в своих способностях к учению и в том, что сумеет выдержать все тяготы длительного периода образования. Поэтому каждому кандидату предлагалось еще раз подумать и, тщательно взвесив, решить, с какой стороны закрыть за собой дверь в храм — с внутренней или с внешней.