|
Следующим этапом стало понимание происходящего и осознанная, как бы бесстрастная интерпретация событий. «Питание, упражнения и медитация могут изменить качество жизни, но не всегда могут повлиять на ее окончание» – этот важный вывод обусловил окончание этапа «юношеского энтузиазма и восторженности по отношению к новым знаниям». Наступало время зрелого и упорядоченного отношения к мирозданию, что впоследствии вплотную приблизило пару к созданию своей системы. Но, чтобы оно случилось, было необходимо исцелиться. «К счастью, меня окружала любовь Боба» и «именно тогда я встретила своего главного учителя» – фразы, относящиеся к периоду преодоления болезни, которые, по всей видимости, следует считать ключевыми. Любовь и философия – именно так выглядит безоговорочная поддержка мужа и сакральное участие знатока аюрведы. «Мне потребовалось немало времени, чтобы опять начать испытывать радость и интерес к жизни» – это тоже одно из основных откровений. Умение почувствовать счастье, наслаждение бытием играют исключительную роль в поддержании активной витальности. Эти слова также напрямую связаны с качеством жизни. Что в итоге помогло женщине понять, что у нее есть то, зачем жить дальше, – муж и дети, осознание, что в ней нуждаются другие? Наверняка да. Но внешние стимулы не могут стать основным механизмом перепрограммирования, тут необходимы внутренние аргументы. Потому кажется, что не только плечо мужа, присутствие детей и учителя вернули к жизни Мелани Саш. Конечно, для преодоления (но не подавления) дискомфорта ей потребовалось применение тех практических знаний, к которым они с мужем уже прикоснулись. Супруги уже многое знали о буддийских практиках, аюрведе и принципах. Но одно дело знать, и совсем иное – применить их в своей жизни, сделав осознанный выбор. Возможно, истоки следует искать в общении с доктором Васантом Ладом, который, по свидетельству Мелани Саш, продемонстрировал главное – соответствие проповедуемого собственному образу жизни («он говорил истину, и его образ жизни подтверждал это»). Это, не исключено, стало одним из важнейших факторов исцеления Мелани Саш и перехода ее на качественно новый уровень жизни, так как до болезни и до встречи со своим учителем она еще только находилась в поиске, на затянувшемся пути приобщения к постулатам аюрведы. А вот на этапе выздоровления и, что показательно, возвращения интереса к жизни она уже знала, что сделает аюрведу (как и ее муж) своим образом жизни. Еще одним непреложным аспектом прохождения зоны болезни стало изменение восприятия смерти ребенка – без этого исцеление вряд ли произошло бы. Пребывая в поиске, Мелани не до конца находилась в реальности – ее мысли в значительной степени крутились вокруг неопределенного будущего. Тогда как потеря ребенка случилась именно «здесь-и-сейчас». Трагический момент отвернул Мелани от собственной жизни, и, возможно, женщина мучилась ощущением вины за то, что раньше была слишком сосредоточена на персональном жизненном проекте-поиске. Произошло «торможение»: ребенка уже не было в живых, а она все еще переживала и корила, наказывала себя за прошлое. Чтобы избавиться от этого чувства, необходимо изменение угла, под которым рассматривается и наша жизнь, и смерть вообще как явление. Полагаю, Мелани удалось освободиться от демонов вины благодаря более глубокому пониманию мира и его непреложных законов. «Научиться жить с живыми», – как говорит психотерапевт Ирвин Ялом, убеждая, что хотя «материальная сторона смерти разрушает нас, сама идея смерти может нас спасти». Не исключено, не обошлось без буддийского подхода, который они с мужем развивали и раньше. В чистке организма на физическом уровне Мелани нуждалась гораздо меньше других людей – это тот случай, когда убеждения и вера могут совершить превращения в мировоззрении, которые неподвластны скальпелю. — 43 —
|