|
В памяти среднего поколения еще так свежа “непримиримость к...”, провозглашаемая разными “кодексами строителей новой жизни”. Удалось ли на этой основе построить “светлое будущее”? Нет, конечно. Созидает только любовь. Семья оказалась гораздо более стойким и жизнеспособным образованием, чем предполагали “творцы новой жизни”. То, насколько сохранилась семья, означает одновременно и то, насколько сохраняется народ, какие идеалы, ценности он несет всей мировой культуре. И как печально, что в отечественной психологии пока уделяется мало внимания одному из основных законов русского народа — закону милосердия. Пожалеть, простить даже виновного перед тобою — ведь такие навыки произрастают именно в семье, где присутствуют несколько поколений, где учатся жалеть немощных стариков и ухаживать за ними, где старшие, понимая беспомощность младших, приходят им на помощь, где учатся любить друг друга как братьев и сестер. Слово “любовь” особенно нуждается в восстановлении своего подлинного значения. В программе этой теме посвящен раздел, в котором — главное утверждение автора, даже в назывательной форме помогающее каждому устоять, удержаться в высоком понимании “любви как высшего человеческого чувства” (название раздела): “Духовная природа любви. Потребность быть любимым и способность любви, бескорыстной самоотдачи. Способность любить как выражение высшего уровня развития личности. Особенности материнской и отцовской любви. Любовь как глубокое чувство между членами семьи, близкими людьми. Вдохновляющая сила любви. Первая любовь. Особенности юношеской романтической любви. Идеал и идеализация человека; их различие. Умение различать любовь и другие чувства — симпатию, интерес, влюбленность, увлечение, влечение... Мудрость любви: способность видеть незримую для других, неповторимую индивидуальность любимого человека...”. Читая это, мы узнаем утверждения, так ярко и определенно прозвучавшие в книге “Человек и мир” известного отечественного психолога С.Л.Рубинштейна. Представляется, что многое из богатства отечественной психологической мысли нашло свое отражение в “Программе”, но не только из области привычной психологической науки. Глубокие знания о законах жизни души были и веками накапливались в святоотеческой традиции. Ныне имена и творения преподобного Нила Сорского, святителей Феофана Затворника и Игнатия (Брянчанинова) привлекают внимание историков психологии, а также специалистов в области психологии личности. Святоотеческая духовная традиция стала центральным моментом, определяющим “новый” взгляд на “старые” и вечные проблемы, нашедшим свое выражение в “Программе”, которая поддерживает мужчину в его правах главы семьи... — 103 —
|