|
Подстать им и уровень прикладных наук и специалистов. Медики не могут договориться по поводу границы между жизнью и смертью, психиатры – по поводу дееспособности и недееспособности, потому что в природе все есть живое и дееспособное… “Первое маленькое чудо” случится, когда вы возьмете всю ответственность за свою жизнедеятельность полностью на себя. И задумаетесь. Ведь между кратковременными “кайфами”, вызываемыми разными способами, и настоящим человеческим счастьем – величайшая разница! К п. 29: Психологический фокус состоит в том, что нужно выбрать: либо вы остаетесь в среде, куда вас вписали (прикрепили каким-то там “крепостным правом”, которое вы лично для себя до сих пор не отменили!); либо вы свободны. О свободе можно что-либо узнать в настоящих психологических знаниях и на практике, а не в морально-идеологических кодексах. Нужный кодекс вы себе выберете (или напишете для себя) потом, когда поймете, для чего он лично вам нужен. Свободу может познать только мудрый. К п. 30: Когда говорят: во многих знаниях много печали – это не совсем правда. И мудрые подтверждают это. Мудрецы счастливы и светятся торжественной радостью. Печаль, конечно же присутствует, но печалятся о неразумии людей и несовершенстве мира людей. Как мало среди людей пекущихся о судьбах мира, в котором живут! Выбор у людей есть, но выбор бывает однажды. Выбор между жизнью и смертью. Свобода – это не просто наличие выбора. Выбор – лишь один из незначительных признаков свободы. Кто выбор считает свободой, нередко до старости все собирается-собирается, готовится, в конце концов, начать жить. Но бывает уже поздно. Жить начинают не то, чтобы в молодости, хотя и это правда. Жить начинают однажды, с того самого момента, когда начинают понимать разницу между жизнью и смертью. И выбора не остается. Остается свобода, как чудо жизни! К п. 31: Если вам плохо, остановитесь и подумайте. Когда вам кажется, что все настроено против вас, и вы находитесь в безвыходном положении, остановитесь и подумайте, так ли на самом деле. Практика показывает, что так не бывает. Все факты, которые вы имеете в качестве подтверждения безвыходности или невыносимости вашего положения, имеют и другие объяснения, которые вы почему-то предпочитаете не замечать. Почему? Что, вам нравится плакаться и страдать? К п. 33: В творческом наследии Дж.Руми есть рассказ о попугае, который подойдет к данному случаю: “Усердный попугай перед зерцалом Сидит, умишком обладая малым. А между тем за зеркалом таится Хитрец, что учит красноречью птицу, — 21 —
|