|
Потратив свой волшебный цветок на пустяки, можно ли рассчитывать на счастье? Мы же действительно созданы для счастья, но счастье еще не создано для нас. И только мы сами можем создать его, со всей полнотой ответственности за свои желания. К п.п. 1-3: Все аутогенные, медитативные и психологические техники применялись и применяются для достижения определенного состояния – готовности. Это – самое сложное (дальше все происходит само собой, как взрыв). И поэтому методик доведения “до кондиции” существует много. До нынешней ситуации все они были нужны и оправданны. Да и наработанный ими опыт работы над собой, опыт профилактики и гигиены сознания, еще долго и многим будет служить ценнейшим материалом и инструментом. Но вот наступила новая эпоха. Пришли другие люди и назрела иная ситуация. Многим теперь нет необходимости медленно, в ходе упорных тренировок, восходить по “великой лестнице”. Теперь многие приходят почти готовые, с другой телесной организацией, чувствительностью и другой психикой. Они в нужный момент спонтанно переходят в новое качество. Но им нужны ориентиры, особенно в такое переходное время, как сейчас. Вот таким своего рода ориентиром в пространстве между прежним опытом и новой жизнью служат материалы, наработанные в “Психодраме Человека”. Автор “Исповеди счастливчика…” основывается в своей концепции видения Человека на феноменологической традиции человекознания, согласно которой в каждом из нас изначально все дано и нужно лишь научиться подбирать к себе “ключики”, чтобы заложенный в нас потенциал уместно и своевременно раскрывать во всей полноте. Отсюда у него идет критика всяческих “технологий делания успеха”. Действительно, чего уж смотреть по сторонам и гоняться за всякими там технологиями, когда все, что нужно для успешной и счастливой жизни, во мне самом. Надо лишь не стремиться “казаться” кем-то, надо лишь “быть”, быть самим собой, то есть “успешным” и “счастливым”. Успех и счастье просто так не открываются, они даны как средства, как простые инструменты для достижения чего-то. Обратите внимание – для чего-то, а не просто так. А если нет за душой ничего такого значительного и существенного, ради чего мне нужно быть счастливым и успешным, то откуда же возьмутся успех и счастье, кто мне их принесет на блюдечке с золотой каемочкой? Они так и останутся во мне самом, в глубине души, невостребованными. И востребуются лишь большой задачей, которая встанет (или стоит) передо мной. Той задачей, ради которой, возможно, я и рожден на белый свет. К п. 4: Вот и получается печальная картина. Если я буду гоняться за счастьем и успехом, я уподоблюсь землекопу без лопаты или охотнику без ружья, которые ищут хороший инструмент для работы, быть может, — 11 —
|