Исповедь гипнотизера. Книга 2. Кот в мешке

— Симптоматика?..

— Широчайший спектр отупения. Тоска, ищущая себе причины. Создание искусственных напряжений, от выяснения отношений на пустом месте до построе­ния бредовых систем. Азартные игры и наркотики вся­ческие. Расцвет пошлости до извращений включитель­но. Вандализм, жестокость, садизм, самоубийства...

— Все это описывали старинные исследователи скуки ученической, экспедиционной, корабельной, армей­ской, тюремной...

— В семейной примерно то же. Попробуем теперь уяснить общие знаменатели. Скука всех бесчисленных видов предполагает некое замкнутое сообщество...

— Знаменитая провинциальная скука?..

— ..Да, или замкнутое пространство, замкнутое вре­мя.

— Коварнейшая скука путешественников, описанная еще, кажется, Плинием Старшим...

— ..Да, и скука туристов, засоряющих планету. Коро­че говоря, замкнутость жизни. Не обязательно внеш­няя, но обязательно внутренняя. В любых условиях, хоть в раю, такая вот обреченность, такая обязан­ность — жить, такая кошмарная необходимость. Жить, когда нет настоящей борьбы за жизнь. Когда нет ис­тинного познания. Когда нет любви, когда нет творче­ства...

— Нет, короче, полноты жизни.

— И главное, осмысленности, дающей полноту и

263

жизни самой стиснутой и суровой. Когда нет веры, соединяющей жизнь отдельную с жизнью общей, хотя бы через посредство еще только одной другой жизни, совсем маленькой, хотя бы через собачку. Вот на этот отрыв, на отторжение души от духовного тела мира она и ответствует болью...

— Похоже, мы с вами рисуем довольно заурядную картинку из жизни ребенка.

— Слава богу, сами они стараются рисовать картинки другие. Благодарение природе, дети еще играют.

— А мы им помогаем.

— Вот-вот. Одна из дьявольских услуг — организо­ванный досуг. Скука рождается, когда умирает игра. С раннего возраста, с помощью доброго дяденьки Теле­визора торопимся сделать детей пассивными потреби­телями интересненького, одновременно заставляя есть кашу под названием "надо". Потребляй, потребляй, глотай, для тебя все это произвели интересные дяди и тети. А потом удивляемся, почему же не развивается самостоятельность, интересы, фантазия и откуда такая избыточность эгоизма. "Надо — пил, надо — ел, сам себе я надоел",— как сказал один мой знакомый стари­чок.