|
1 действовать насильственно. В результате недоверия он теряет имеющихся союзников. Кроме того, он не может открыто приобрести новых, готовых позволить ему обладать собой. То, что человек предпочитает быть, вовсе не означает, что он позволяет себя использовать. Он делает первый шаг, дает аванс, проявляет доверие и одновременно контролирует незыблемость своих целей, интересов, сил. Он пресекает попытки использовать свое доверие против себя, немедленно отсекая тех, кто пытается это сделать. В то же время он не цепляется за то, что вложил в человека, не оправдавшего доверия и в ответ попытавшегося нарушить его бытие. Вместо того чтобы цепляться, он предлагает совместное бьипие другому, готовому к этому человеку. Предпочитая быть, человек первым вступает в отношения, но при этом сразу выясняет цели и потребности того, с кем эти отношения устанавливает. Он выясняет, что может дать другому человеку и что этот человек может дать ему. Он определяет, как цели человека соотносятся с его целями. Главное — он выясняет, не нарушат ли отношения его возможность быть. Человек не вступает в отношения или расторгает их, если они настроены на использование или если совместное действие не сопровождается достижением его целей. Предпочитая быть, человек не навязывает свои цели, интересы, чувства, мысли и действия. Он не стремится перестроить цели и убеждения другого человека так, чтобы они совпадали с его собственными целями и убеждениями. И наоборот, он не позволяет навязать себе интересы, чувства, мысли и действия другого человека. Он может рассмотреть подобные предложения, но категорически отвергает их, если предлагаемые интересы, чувства, мысли и действия нарушают его собственную возможность быть. В то же время такой человек открыт и доступен для тех, кто принимает его интересы, чувства, мысли и действия. Он готов действовать сообща с теми, кто не претендует на его интересы, чувства, мысли и действия. Он приветствует отношения с теми, кто не навязывает свое. Он готов доверять и открываться тем, кого считает готовыми действовать с ним сообща. Конечно, принять все это готовы далеко не все. Люди могут иметь разные устремления. Они могут предпочитать потребление или обладание совместному действию. В таких случаях че- 399 ловек, предпочитающий быть, спокойно оставляет отношения с ними. Он открывается другому, готовому к этому человеку. * * * Предпочитая быть, человек все делает одинаково для себя и для того, с кем строит отношения. Его действия при этом глубоко практичны. Он получает как минимум четыре награды: положительные эмоции от самого действия, осознание благого дела, которое он совершает для развития отношений и другого человека, возможность развивать свои способности действовать. И, пожалуй, главным приобретением такого человека является возможность отдавать свои навыки, силы, знания. При этом он освобождает в своей психике место для обретения новых способностей и сил, например, способности строить отношения. — 264 —
|