Выбор правды более прост в отношениях с другими людьми и более сложен тогда, когда требуется сказать правду себе. В отношениях выбор правды сводится к отказу от взаимодействий с двумя группами людей. Первая группа - это те, кто не готов принять претензии и особенности человека. Вторая группа — те, чьи претензии и особенности он не готов принять сам. Гораздо сложнее 151 выбор правды внутри. Этот выбор связан с признанием реальности тогда, когда она противоречитубеждениям. Пытаться задавить ложь, которая расположена внутри, бесполезно. Чем больше сил человек тратит на это занятие, тем изощреннее и запутаннее становятся действия, к которым прибегает сфинкс самообмана. Все, что нужно, чтобы отказаться от обмана в такой ситуации, — прекратить заниматься бессмысленным самобичеванием и угрызениями совести. Их надо заменить на трезвое наблюдение за собой. В этом и заключается выбор правды. Выбор правды не сводится к искоренению лжи. Подобные занятия только приведут к изощренности лжи. Выбор правды — это поиск собственных убеждений — источника и фундамента лжи. Находя их, человек определяет отличия убеждений от реальности. Он исследует причины, которые заставляют следовать этим убеждениям. Выбор правды — это поиск способов принять реальность. Выбор правды — это ответ на вопросы: «Что во мне требует лжи? », «Что внутри пытается укрыться от реальности? », «Что во мне заинтересовано в том, чтобы быть неизвестным?», «Какая в этом польза? », «Что произойдет при отказе ото лжи ? », «Какие убеждения сохраняют ложь?». Выбор в пользу лжи может быть следствием определенных переживаний. Это переживания, от которых человек пытается отвернуться или скрыть их от других людей. Это или чувство собственной беспомощности, никчемности, или нежелание представить себя в невыгодном свете (так называемая стеснительность), или зависть, ревность, агрессивность, или чувство вины (своей или чужой). Нередко выбор лжи — следствие ожиданий, которые не соответствуют заслугам (завышенное самомнение). Одно из убеждений, поддерживающее выбор лжи, утверждает: «Я обманываю, потому что мне неудобно перед людьми». При этом человек считает, что лучше знает, как другим людям удобнее его воспринимать. Но людям крайне редко необходимо, чтобы им представляли реальность искаженно. И в любом случае никому кроме самих людей не дано определять, как им лучше, что удобнее. Поэтому подобное «оправдание» лжи связано со своими «выгодами». Обманывая человека «для него самого», для того «чтобы устранить неудобство», люди делают это по совершенно другой причине. Например, ложью маскируют то, что — 102 —
|