Полет над людьми психушки

Вера в своё величие у Артура была особой , неявной , замаскированной . Она была манией юродивого , но эрудированного изгоя , выглядевшая одновременно уродством и ложной святостью . Поэтому внешне при неглубоком общении Артур производил впечатление до предела культурного и скромного человека . Всё это позволяло другим гнать его как юродивого, как странного типа , или наоборот , брать под собственный колпак и даже использовать , но лишь до некоторого времени . Артур гордился тем , что его отовсюду гонят , поэтому с каким-то превосходством он сообщал своим близким , что является изгоем общества . Он был необычным изгоем - изгоем соединяющим в себе трусливость к решительным действиям и творчеству с верой в своё величие . Стоило кому -то вызвать в нём раздражение , как он с помощью изощрённых речевых оборотов , мог нахамить , причём не напрямую , но собеседник догадывался на кого направлены его слова . Это пожалуй было единственным , что он делал по настоящему гениально . Особое раздражение в нём вызывали люди , имеющие достаток . Сытость и слащавость некоторых его знакомых , которых как он считал на порядок ниже по сравнению с ним , вызывала в нём желание борьбы и он боролся с ними как Дон Кихот с ветряными мельницами , как с классом эксплуататоров - шёл в шахматный кружок , выбирал самого сытого и преуспевающего , но слабо играющего любителя шахмат и устраивал разгром и интеллектуальное унижение настолько мастерски , что противник уходил оскорблённым и долгое время не появлялся в шахматном клубе .

Кроме того , особое раздражение в нём вызывали люди , занимающиеся творчеством , но не имеющие той большой эрудиции, которой обладал он сам . Он не занимался творчеством не только потому ,что «не хотел повторяться со своими гениальными двойниками» , но и потому , что подсознательно чувствовал свою скромность , которая никак не могла сочетаться с манией величия , пылавшей в нём . Неоднократные попытки что либо сотворить сразу приводили его к сильному восхищению собой и отождествлению с авторами гениальных трудов , что он переставал работать . Есть личности , сознание которых , как поле на котором проходят большие знания , проходят мимо и не вырастают . А есть личности , имеющие сознание , которое полем не назовёшь , так всего «три сотки и две грядки» , но на них вырастают плоды - новые знания . Мысли этих личностей «ухожены» как у хороших садоводов . Именно эти «сытые садоводы» больше всего и раздражали Артура .