- Как? У тебя нет ни одного янтаря? - Нет, - сказал я. - Тогда следуй за мной, - строго сказал Маргоша. Он внимательно посмотрел на меня и сказал: "Правда, у тебя какие-то редкие брови". Он придирчиво осматривал меня со всех сторон. Махнув мне лапой, он пропал в норе. Потом снова вылез наружу. - Привяжи к бровям зубные щетки, а то песок насыплется в глаза. Привязав к бровям зубные щетки, я полез в нору. Там было темно, и только впереди светился янтарный зуб Маргоши, который и был моим путеводителем. Сначала мы шли прямо, потом повернули налево, вверх, направо, вниз, по кругу и снова вверх, влево и вправо. Я чувствовал запах, температуру воздуха, ощущал почву под ногами, слышал специфические звуки и при этом был удивительно спокоен и уверен, что одно не давало мне покоя - это любопытство : "А что же дальше? Дальше?" Так прошло наверно пару часов. Затем Маргоша внезапно остановился, повернулся ко мне и сказал: "Ты слишком медленно ползешь. Мы проползли только десять метров. А до озера Энгурес десять километров. Ты иди лучше по земле, а я поползу. Чтобы ты меня не потерял - я буду иногда высовывать голову. Не спутай меня с другими Кротами! Смотри - у меня один зуб Янтарный. Высуну голову из-под земли и засмеюсь - сразу узнаешь, что это я". Я отвязал щетки, и мы снова отправились в путь. Добирались долго. Три недели. По дороге я часто отдыхал. Крот не успевал за мной, под землей ползти все-таки трудней, чем шагать по земле. По пути нам попадались ручейки и канавы. Я их перепрыгивал, а Маргоше приходилось ползти под ними. Поджидая Маргошу, я много читал, много передумал, переосмыслил свои жизненные позиции, посмотрел как бы на свой жизненный опыт со стороны. Прочитал все о кротах, о янтаре, об озере Энгурес. Оказывается, в этом озере так много янтаря, потому что когда-то здесь было море. Янтарь лежал на дне моря. Поджидая Крота, у меня было время подумать о том, что действительно Мир не может быть одинаков для всех. Давайте вновь обратимся к опыту НЛП (нейро-лингвистического программирования). Ведь НЛП - это исследование структуры субъективного опыта. Существует два существенно различных способа структурирования состояний, и лучшая возможность оценить их - на собственном опыте. Подумай о неприятном для тебя переживании, когда ты был слегка расстроен, а не когда получил серьезную травму. Обрати внимание, видишь ли ты себя в этой ситуации, как в телевизоре или как на экране кино, или же ты сам находишься внутри ситуации, глядя на все своими собственными глазами, видя точно так же, как в то время, когда это происходило. — 32 —
|