Суть смирения выражается в короткой молитве: «Слава Богу!» или «Слава Богу за все!» Поэтому когда нам хочется крушить, ломать, плакать, драться и тому подобное, будем вместо этого, наперекор своей гордыне, говорить: «Слава Богу за все!». Таким образом, мы и свою волю приложим наперекор гордыне, и призовем на помощь Божию силу. Начать можно с малого. У всех у нас бывают мелкие ошибки, когда что-то падает из рук, или мы обо что-то ударяемся, или обнаруживаем, что что-то забыли или потеряли. Обычно в таких ситуациях гордый человек ругается. Приучим себя в такие моменты вместо ругательства говорить: «Слава Богу!» Это совсем не трудно. И произойдет чудо — через несколько месяцев вы увидите, что такие мелочи уже совершенно вас не огорчают, вы сохраняете мирное настроение. Это и есть начало смирения. Оружием благодарной молитвы можно победить любую беду, любую скорбь. Что же касается каких-то наших глобальных планов, желаний, мечтаний, нам будет гораздо лучше, если к этому всему у нас будет просто-напросто реалистичный, трезвый подход. Допустим, полководец составляет план сражения. У него есть подробный план местности, знание своих сил и их расстановки и довольно точные сведения о силах противника. Обладая всеми этими знаниями, а также знанием тактики военных действий, полководец может выбрать такую стратегию битвы, которая принесет победу. А теперь посмотрим на себя. Хорошо ли мы себя знаем — свои добрые и злые качества, свои предельные возможности, все свои таланты? Понимаем ли мы, насколько наши желания соответствуют нашим реальным потребностям? Насколько нам известны закономерности жизни? Насколько хорошо мы знакомы с теми силами, которые нам противодействуют, мучают нас и стремятся довести до самоубийства? Если во всех этих вопросах в вполне информированы, то у вас хорошие шансы сое вить такой план, который сбудется. Но проблема в том, что вряд ли это так. Ведь мы плены гордыней и мало интересуемся тем, что действительно имеет значение в этой битве. Поэтому наши мечты имеют мало шансов на осуществление. «Дай Бог нашему теляти волка съесть». Это планы полководца, перед которым карта равнины, хотя на самом деле биться придется в горах; представление о своих силах у него преувеличенное, а о противнике — сильно преуменьшенное. И он не знает, что можно позвать на помощь союзника, мощная армия которого в получасе пути, только и ждет сигнала. — 148 —
|