Выход есть! Как быть, если не хочется жить

Мы перечислили не все возможные причины того, что произошло с вами. Но практически всегда, проана­лизировав происшедшее, можно обнаружить какие-то из перечисленных ошибок или других страстей.

Что же делать дальше?

Делать нужно именно то, к чему призывает нас эта си­туация. Если для того, чтобы мы исправили определенный свой недостаток, нас поставили в такое трудное положе­ние, нужно скорее браться исправлять его. Иначе может быть еще хуже. Нам ведь только кажется, что это — самое тяжелое из возможных положений. На самом деле бывает и хуже. Если мы не прикованные к больничной койке инвалиды, то у нас еще очень много возможностей - как в добровольной работе над собой, так во встречах с гораздо бо­лее тяжелыми испытаниями, которые могут заставить нас пересмотреть свои взгляды. Мы свободны выбирать между этими двумя направлениями движения.

Как же исправлять свой недостаток?

Если вы признали его, огорчились, раскаялись в нем - это уже первый важный шаг к исправлению. Дальше - дей­ствия. Общий принцип — стараться делать противополож­ное тому, что заставлял вас делать ваш недостаток. Только так можно избавиться от своей дурной привычки.

Шаг второй: терпеть и не лениться

Общий подход к разрешению всех трудных, болез­ненных ситуаций, не только ситуации безденежья, за­ключается в том, что нужно некоторое время потерпеть их. Если это не такая беда, которая затронула всех, как блокада фашистами Ленинграда, и из которой нет индивидуального выхода, она непременно прекратится, когда лично вы дозреете до ее разрешения. Все неприятности являются следствием наших ошибок и постигают нас именно для того, чтобы мы исправляли свои ошибки, росли как люди, становились лучше.

Часто ли мы готовы что-то делать для самих себя, если нас не подстегивают проблемы? Пойдем ли мы в спорт­зал, если не начнем плохо чувствовать себя от непод­вижного образа жизни? Станем ли ограничивать себя во вкусной пище, если не начнем жиреть? Будем ли уделять достаточно времени своим детям, если у них не будет ни­каких проблем? Будем ли трезвыми, если алкоголь не бу­дет приводить к похмелью, слабости и болезням?

И так во всем. Ленивы мы, инертны. Не хотим разви­ваться без скорбей, как упрямая лошадь не едет без хлыста.

Поэтому скорбь нужна нам. Но не как пожизненное наказание, а как несколько ударов хлыста, после которые мы должны бежать быстрее в верном направлении. Как только побежим, так всадник перестанет нас хлестать. Если же мы начнем становиться на дыбы или упремся на месте — наказание только усилится.