растительного организма внутри его самого, отношение индивидуума к самому себе, в котором индивидуум сам себя пожирает, превращает себя в свою неорганическую природу и посредством этого пожирания производит себя изнутри - формообразующий процесс. Живое имеет, во-вторых, свое другое не в самом себе, а как самостоятельное другое: оно само есть своя неорганическая природа, но эта последняя преднаходится им как объект, возникает перед ним с видимостью случайности. Это есть специфицированный процесс взаимодействия с некоторой внешней природой. Третье составляет родовой процесс как соединение двух первых - процесс взаимодействия индивидуумов друг с другом как с родом, произведение и сохранение рода: пожирание индивидуумов для сохранения рода как произведение другого индивидуума. Неорганическая природа есть здесь сам индивидуум, природа же его есть род; но вместе с тем этот последний есть и другое; он есть его объективная природа. В растении эти процессы не различены, как у животных, а совпадают; и именно это затрудняет изображение растительного организма. § 346 а а. Формообразующий процесс, внутренний процесс отношения растения в самому себе есть вместе с тем, согласно простой природе растительного, отношение к внешнему и овнешнение (Entauperung). С одной стороны, это субстанциальный процесс, непосредственное превращение отчасти поступающих извне питательных веществ в специфическую природу растения, отчасти внутренне преобразованной жидкости (жизненных соков) в различные образования. С другой стороны, как опосредствование самим собой а) процесс начинается и с направленного вовне разъятия на корень и лист и с внутреннего, абстрактного разъятия всеобщей клеточной ткани на древесные волокна и на сосуды, из которых первые тоже относятся к внешнему, а последние содержат в себе внутренний круговорот. Сохранение, опосредуемое таким путем самим собой, есть в) рост как производство новых образований, расхождение в абстрактное отношение к самому себе, в отвердение дерева (вплоть до окаменения в кремнистых сгустках и т.д.) и других частей и в кору (пребывающий лист), у) Сосредоточение самосохранения в единство не есть смыкание индивидуума с самим собой, а есть производство нового растительного индивидуума - почки. — 401 —
|