|
противоположению кислоты и (едкой) щелочи 256, но не к особому виду реальной телесности, ибо тела не могут существовать в таком виде для себя, а лишь в положенности телесных моментов третьей формы 257. Прибавление. Так как гальванический процесс прекращается с образованием окисла металла, земли, то тем самым течение химического процесса прерывается. Ибо в порядке существования химические процессы не связаны между собой; иначе мы имели бы жизнь, возвращение процесса в круговорот. Поэтому для дальнейшего продолжения процесса деятельность должна прийти извне, подобно тому как металлы приводятся в соединение посредством внешней деятельности. Следовательно, только понятие, внутренняя необходимость, ведет процесс дальше, только в себе процесс завершается до круговорота тотальности. И так как привносимая нами новая форма возникает только для нас, в понятии, или только в себе, то вступающие в процесс элементы мы должны брать с их естественной стороны. Дело обстоит не так, что один и тот же существующий продукт (в данном случае окисел, которым закончился гальванический процесс) подвергается дальнейшему воздействию, но лишь как бы со стороны других реактивов; нет, будучи определенным в себе, объект процесса должен быть понят как первоначальное - не как нечто, ставшее согласно существованию, а как нечто, для которого свойство <быть ставшим> является простой внутренней определенностью его понятия. Одну сторону процесса составляет огонь как пламя, в котором единство различия, бывшее результатом гальванического процесса, существует теперь для себя и именно в форме свободного беспокойства, самопожирания. Другая сторона, горючее, есть объект огня, имеющий ту же природу, что и огонь, но устойчиво существующий как физическое тело. Процесс приводит, далее, к тому, что, с одной стороны, огонь начинает существовать как физическое тело; или, наоборот, в материале то, чем он уже является по своим естественным свойствам, т. е. огнем, становится положенным. Как первый процесс был процессом тяжелых тел, так здесь мы имеем процесс легких тел, поскольку огонь воплощается в кислоту. Физическое тело как возможность сгорания и одушевления не есть лишь мертвое сведение к пассивному безразличию, но само становится горящим. И так как одушевленный таким образом материал есть нечто безусловно противопо- — 323 —
|