|
Им-ня не есть метафезис, из инмя. Следовательно, в корень слова имя входит еще носовой звук н, ассимилирующийся с формальным м. Но отсюда еще не следует, чтобы этим звуком исчерпывался корень, и потому: имя = гортанное + носовая + ? + мя. Чтобы выяснить этот неизвестный элемент корня, обращаемся к другим индоевропейским языкам: латинское – nomenсанскритское — namenдревнебактрийское – (язык Зенд-Авесты [517])namaновоперсидское — namготфское — namфдревневерхненемецкое — namoосетинское (дичарское) – (древнейшее)nomфранцузское — nomнемецкое — Nameармянское — a-nun (из anuan = an-man)греческое — Ф-nomaОбращаем внимание на разительное сходство слов: оно доказывает древность их и делает тем интереснее. Утеря же коренных звуков в свой черед показывает обветшалость этих слов, от долгого употребления полуразрушенных. Из сопоставления приведенной таблички видно, что в корне слова была гласная, равносильная долгому ђ или o — звук промежуточный между ђ и o , который получится, если быстро произносить aoaoao …….; так и еврейский камед, долгое ђ — произносится по-сефардимски иногда, a по-ашкеназимски всегда — как o . Таким образом, состав исследуемого слова определяется равенством: Имя = гортанное+носовая,+гласная ђo +мя. Большинство языков утеряло гортанное, а у других языков оно перешло в зубную, подобно тому, как й, j или в слове иудей, йудей перешло в ж (жид), или как во французском juif; так в том же языке гортанное g часто произносится как ж. Латинское nomen было первоначально gnomen, что видно из сложных слов, где требования евфонии заставили сохранить архаическую форму: co-gnomen, a-gnomen. Поэтому может быть написана лингвистически пропорция: Gnosco входит в слова co-gnosco, a-gnosco и т.д. Здесь : греческое Фnoma есть Ф-gno-ma, и это сказывается в ионийском oЬnoma, где с выпадением g произошло в виде компенсации удлинение начального o. Здесь от – gi?gnиskw, њgnwn, њgnwka, gntТj, gnиisma и т.д. Санскритское naman первоначально gnaman, жнаман; сохранилась и форма жнаман, в значении признак, примета. Здесь . Имя — от Тут — понятие познания, апперципирование объекта путем отметы его, наложения знамения, знака. Наименование, согласно пониманию, закрепленному в самом языке, есть, следовательно, не что иное, как буквально, т.е. по буквам даже, этимологически, познавание — деятельность или действие, посредством которого познаем. — 188 —
|