[43] Гадамер Х.-Г Что есть истина? // Логос. Философско-литературный журнал. Вып. 1. М., 1991, С. 32. [44] Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. – М.: Прогресс, 1992, 414 с.: 31. [45] Аристотель. Поэтика. VI гл. Сочинения в 4-х т. / Пер. с древнегреческого; общ. Ред. А. И. Доватура. – М.: Мысль, 1984, Т. 4, 830 с.: 651. [46] Бахтин М. М. Эстетическое наследие и современность. – Изд-во Мордовского гос. университета, 1992, Т. 1. – 176 с.: 24. [47] Кьеркегор С. Страх и трепет: Пер. с дат. – М.: Республика, 1993. – (Биб-ка этич. мысли), С. 145. [48] Ясперс К. Смысл и назначение истории: Пер. с нем. – М.: Политиздат, 1991, 527 с. – (Мыслители XX века). С. 301. [49] Сартр Ж-П. Экзистенциализм – это гуманизм. / Сб.: Сумерки Богов (Ницше Ф., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж-П.). – М.: Политиздат, 1989, 398 с., С. 128. [50] Там же. C. 128. [51] Зиммель Г. Избранное. Т. 1. Философия культуры. – М.: Юрист, 1996, 671 с. – (Лики культуры), С. 64. [52] Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. Пер. c нем. – М.: Республика, 1993, 447 с. – (Мыслители XX века), С. 331. [53] Там же. С. 78. [54] Там же. С. 91. [55] Там же. С. 261. [56] Hobson R. Loneliness, Journal of Analytik Psychology, 19/1, 1974, С. 27. [57] Грушин Б. А. Массовое сознание. – М., 1987, С. 74. [58] Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности. – М.: Изд-во «Лабиринт», 1994, 89 с., С. 74. [59] Там же. С. 22. [60] Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. / Сборник / – М.: Прогресс, 1992, 414 с., С. 104. [61] Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности. С. 9. [62] Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. С. 32. [63] Гуссерль Э. Философия как строгая наука: Пер. с нем. / Сост., подгот. текста и примеч. О. А. Сердюкова. – Новочеркасск: Агенство «Сагуна», 1994, 357 с., ил., С. 63. [64] Там же. С. 87. [65] Там же. С. 98. [66] Там же. С. 123. [67] Встреча с Декартом. Философские чтения, посвященные М. К. Мамардашвили 1994. – М.: Ad Marginem, 1996, С. 31. [68] Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. С. 96. — 121 —
|