|
Тема человека, взятая в эсхатологическом ключе, завершает "Систематическую теологию". Сформулированная как вопрос, она ее начинает. Две темы, обозначенные эпиграфами, — бытие человека («человек есть вопрос...») и Новое Бытие во Христе («существует один ответ...») сопрягаются в единый вопрос-ответ, как альфа и омега. Сопряжение этого вопроса и данного единственного ответа было целью книги Тиллиха. Возможно, их соединение является и тем «испытанием, которому никогда не приходит конец», — испытанием, которому «принадлежит вся жизнь». Примечания ' Tillich P. What am I? - The Essential Tillich. An Anthology of the Writings of Paul Tillich. - N.-Y., 1987. - С. 250. 4bid.-P.251. 3 Тиллих П. Систематическая теология. — Спб., 2000. - Т. I. - с. 253. 4 «What am I?». - P. 253. 5 Ibid. - P. 253. 6 Ibid. 7 «Священнодействие передает и сохраняет события Откровения, — пишет Тил-лих. — Никакого смысла нельзя было бы узреть в явлении Христа, если бы не существовало этой сакраментально-культовой субстанции» (Систематич. теология, Т. I, с. 141. «... Я убежден, что в ином случае религиозная группа превращается в клуб нравственности, что и произошло в большой мере с протестантизмом, потому что он утратил сакраментальную основу» (Тиллих П. Значение истории религий для систематического теолога. — Тиллих П. Избранное. Теология культуры. - М., 1996. - С. 448). 8 «What am I?». - P. 258. 9 Систематическая теология. Т. III. — С. 18. '» «What am I?». - P. 258. " Тиллих П. Кайрос. (пер. О.Я. Зоткиной). — Тиллих П. Избранное. Теология культуры. - М., 1996. - С. 235. 12 Там же. ?3 «What am I?». - Р. 267. ?4 Ibid. - P. 268. 15 Под «Востоком» здесь имеется в виду восточное христианство, т. е. православие. 16 Тиллих П. Теология культуры. — Тиллих П. Избранное. Теология культуры. -М., 1995. - С. 374. 17 Тиллих П. Систематическая теология. Т. III. — С. 291. 18 Флоренский ?.?. Пути и средоточия. — Эстетические ценности в системе культуры. М., 1986.-С. 116. ?9 Систематическая теология, Т I. — С. 65. 20 Там же. Т I. - С. 202. 21 Там же. Т III. - С. 104-105. 22 См. об этом: What am I? - P. 259-260. 23 Систематическая теология. Т. III. — С. 137. 24 Там же. Т. II. - С. 423. 25 Там же. - С. 323. 26 Там же.-С. 351. 27 Там же. - С. 363. 28 Там же. 29 Флоренский ?.?. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях. — М., 1993. - С. 275-276. 3» Там же. - С. 274. А Августин Бл. Авраам (библ.) Адам (библ) Анаксагор Аристотель Афанасий Б Барт К. Беа, кардинал Бергсон А. Бердяев ?.?. Бёме Я. Блох Э. Бонавентура Боон Э. — 387 —
|