других. Так что если ты скажешь что-то лучшее, запиши и меня одним из своих учеников в науке о правильности имен. Кратил. Конечно, Сократ, занимайся я этим на самом деле, как ты говоришь, я может быть и сделал бы с тебя своим учеником. Боюсь все же, как бы не получилось наоборот, потому что мне пришло в голову применить к тебе слова Ахилла, которые он произносит в "Мольбах", обращаясь к Аяксу. Говорит же он вот что: Сын Теламонов, Аякс благородный, властитель народа! Все ты, я чувствую сам, говорил по душе мне. Так и мне, Сократ, будто прямо в душу запали твои прорицания: то ли ты вдохновлен Евтифроном, то ли в тебе давно уже таилась еще какая-то муза. Сократ. Добрый мой Кратил, я и сам давно дивлюсь своей мудрости и не доверяю ей. Видимо, мне еще самому нужно разобраться в том, что я, собственно, говорю. Ибо тяжелее всего быть обманутым самим собой. Ведь тогда обманщик неотступно следует за тобой и всегда находится рядом, разве это не ужасно? И потому, видно, нам следует чаще оглядываться на сказанное и пытаться, по словам того же поэта, "смотреть одновременно и вперед и назад". Вот и теперь давай посмотрим, что у нас уже сказано. Правильность имени, говорили мы, состоит в том, что оно указывает, какова вещь. Будем считать, что этого достаточно? Кратил. Мне кажется, вполне, Сократ . Сократ. Итак, имена даются ради обучения? Кратил. Разумеется. Сократ. Так не сказать ли нам, что это - искусство и что существуют люди, владеющие им? Кратил. Это верно. Сократ. Кто же они? Кратил. А вот те, о ком ты говорил вначале, учредители [имен ]. Сократ. А не скажем ли мы в таком случае, что это искусство бытует среди людей таким же образом, как все остальные? Я хочу сказать вот что: случается, что одни живописцы - хуже, другие - лучше? Кратил. Разумеется. Сократ. И одни из них создают лучшие живописные произведения, а другие - худшие? И домостроители так же: одни строят дома лучше, другие - хуже? Кратил. Да. Сократ. Следовательно, так же и законодатели: у одних то, что они делают, получается лучше, у других - хуже? Кратил. Я этого пока не нахожу. Сократ. Значит, ты не находишь, что одни законы бывают лучше, другие - хуже? Кратил. Конечно, нет. Сократ. Тогда, видимо, и имена ты не находишь одни худшими, другие - лучшими? Кратил. Нет, конечно. Сократ. Выходит, что все имена установлены правильно? Кратил. По крайней мере те, что действительно суть имена. — 287 —
|