|
– Счастливы вы, голодающие сейчас, так как сыты будете в наступающем царстве правды. – Счастливы вы, плачущие, так как обрадуетесь и засмеетесь. – Счастливы вы, если вас ненавидят люди за любовь к человечеству, отлучают, ругают и бесчестят. Радуйтесь этому, так как вам приготовлена за это высшая награда. Ведь также поступали и с пророками предки преследующих вас людей. (Иисус, останавливая свой взгляд на учениках, главным образом и подразумевал их самих. Он учил их в настоящем и будущем. Дальнейшее было уже предостережением для них). – Напротив, беда вам, богатые, так как вы уже получили, чего желали. (Иисус противопоставляет богатых, стяжательных людей, богатых по убеждению, сторонников богатства по духу, – людям бедным по духу, то есть по внутреннему убеждению. Из этого видно, во-первых, что под бедными духом он никак не подразумевал глупцов, идиотов, неспособных и т. д., а именно людей нестяжательных, хотя случайно и владеющих богатствами, а во-вторых, что бедный, неимущий может быть по убеждению и характеру корыстен и богат, а если ничего не имеет, то только по бессилию или невоздержанию. Одним словом, нельзя судить поверхностно). – Беда вам, пресыщенные, так как наголодаетесь. – Беда вам, счастливые, так как зарыдаете. – Беда вам, если все будут вас расхваливать, так как всеобщая похвала была уделом лжепророков… Их именно почитали предки тех самых людей, которые вас преследуют. – Не только не преследуйте невинных, или тем более пророков, людей выдающихся, ваших благодетелей, но даже жалейте врагов ваших, делайте добро и тем людям, которые вас ненавидят. Говорите хорошо даже о тех, которые о вас говорят дурно или ругают вас. Молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке не отвечай тем же, напротив, подставь ему и другую. Отнимающему от тебя верхнее платье не препятствуй снять и остальное. Просящему давай и не требуй обратно. Вообще поступайте с людьми так, как желаете вы, чтобы и с вами они поступали. – Любить любящих не мудрено! На это и дурные способны. Выказывать благодарность – тоже дело обычное. Это и заблудшие делают. Дать взаймы с уверенностью получить свое обратно – также заслуга не великая… Но вы, мои слушатели, любите ваших врагов, делайте добро и взаймы давайте, не ожидая ничего. Тогда будет вам великое вознаграждение, и будете вы детьми Божьими, потому что будете подобны своему Отцу, который милостив и к злым, и к неблагодарным. Будьте же милосердны, как ваш Отец. – Не судите врагов ваших, и вас не осудят и не накажут. Не обвиняйте их, и вас не обвинят. Простите их, и вас простят. Давайте им, и вам возвратят той же мерой: утроенною, переполненною. Какою вы мерою мерите, такою же отмерят вам. (Видна система отношения к врагам: не судите судом, не обвиняйте на словах, простите и добро им делайте). — 495 —
|