Разбрасываю мысли

Начал готовить к публикации книгу Реальность нереального. Вероятностная модель бессознательного. Опыт современной натурфилософии. Книга эта издавалась в Америке в 1982 г. На русском языке выйдет впервые, так как Главлит в свое время (о чем я уже где-то упоминал) дал разрешение только «на вывоз». Вот теперь пытаемся «ввезти».

«ОНС». Василий Васильевич, в 1863 г. Ф. Тютчев написал стихи о России, которые, к сожалению, становятся все актуальнее:

Ужасный сон отяготел над нами,

Ужасный, безобразный сон:

В крови до пят, мы бьемся с мертвецами,

Воскресшими для новых похорон…

Не думаете ли Вы, что все Ваши философские книги и статьи написаны для того, чтобы «ужасный сон» прервать?

В.Н. Пожалуй… Но услышан ли я?!

Литература

Бонхёффер Д. 1994. Сопротивление и покорность . М.: Прогресс, 344 с.

Визгин В.П. 1985. Единые теории поля в первой трети XX века . М.: Наука, 303 с.

Налимов В.В. 1979. Вероятностная модель языка . М.: Наука, 303 с.

Налимов В.В. 1989. Спонтанность сознания . М.: Прометей, 287 с.

Ницше Ф. 1994. Воля к власти . М.: REFL-book, 350 с.

Редже Т. 1985. Этюды о Вселенной . М.: Мир, 189 с.

Утияма Р. 1986. К чему пришла физика . От теории относительности к теории калибровочных полей. М.: Знание, 221 с.

Хесин Р.Б. 1984. Непостоянство генома . М.: Наука, 472 с.

Nalimov V.V. 1985. Space , Time and Life . The Probabilistic Pathways of Evolution. Philadelphia: ISI Press, 110 p.

Barrow J.D., Tipler F.J. 1986. The Anthropic Cosmological Principle . Oxford: Clarendon Press, 706 p.

Приложение 1

В.В. Казютинский, Ж.А. Дрогалина

Апостол спонтанности

Величие человека измеряется величием тайн, которые его занимают или перед которыми он останавливается.

М. Метерлинк

Личность – это спонтанность . Спонтанность – это открытость вселенской потенциальности. Способность попадать в резонанс с ней.

В.В. Налимов

Название статьи[206] возникло спонтанно в момент глубоких переживаний, вызванных кончиной Василия Васильевича Налимова, выдающегося современного мыслителя, математика и философа, душа которого начала свое новое странствие в мирах и веках. Он много размышлял о природе Вселенной и Человека, о самоорганизации как творческом процессе, о глобальном эволюционизме, о континуальных потоках сознания, в разной степени свойственных всему сущему. Но ведущее место в его размышлениях занимала идея спонтанности , противостоящей жесткому детерминизму и в некоторых проявлениях тождественной свободе человеческой личности. Сам Василий Васильевич любил называть себя «свободным мыслителем» и был им в полном смысле этого слова.