[121] Идея несопоставимости, неконвертируемости внешних и внутренних оценок подробно анализируется во многих работах М. М. Бахтина. [122] См.: Секацкий А. К. Декарт в системе координат европейской метафизики // «Метафизические исследования». Вып. XIV. СПб., 2000. С. 24–45. [123] Витгенштейн Л. Философские работы. Т. 1. М., 1994. С. 527. [124] Там же, с. 528–529. [125] Там же, с. 531 [126] Подробнее см.: Секацкий А. К. Простой мотив // «Вестник психоанализа». СПб., 2002. № 2. С. 125–131. [127] Пылькин А. Феноменология события // «Vita cogitans». СПб., 2002. № 1.С. 115–116. [128] Абсолютное преобладание паноптической метафоры подтверждается, в частности, и тем, что очевидность никак не заменить какой-нибудь ухослышностью. Никакая утопия еще не описала мир, в котором статус расслышанности был бы равен статусу очевидности. [129] Очень даже может быть, что многие виды специфической одаренности (в особенности такое явление, как вундеркинд) обязаны своим существованием простому «недосмотру», тому обстоятельству, что блокировка почему-то «не сработала». Или сработала с опозданием. — 228 —
|