|
цехи, а затем просуммировать эти описания, то вряд ли удастся
получить правильное знание о заводе как целом. Рассматривая
общество как соединение отдельных групп и классов, организа-
ций и учреждений, мы вряд ли сумеем понять специфику данного
общества как целого.
Неудачи редукционистской программы в науке XIX—XX вв.
заставили ученых углубить их представления о взаимоотношении
целого и частей. Таким образом, был вскрыт основной недостаток
редукционизма, заключающийся в том, что лежащие в его основе
категории «целое» и «часть» не позволяют выявить столь важный
фактор целостности, как связь.
Уже в середине XIX в. возникла потребность в изучении очень
сложных явлений, насчитывающих огромное количество составля-
ющих. К ним относятся, в частности, человеческое общество, ор-
ганический мир, человеческие языки, движение жидкостей и га-
зов и т. п. В XX в. сюда добавились сложнейшие технические
проекты вроде телефонных, электрических, транспортных сетей.
Для изучения подобных явлений пришлось разработать и исполь-
зовать понятия «система», «структура», «элемент» и «связь». По
существу, они явились дальнейшим развитием и усложнением ка-
тегорий «часть» и «целое». Что же нового они внесли? В чем их
преимущества?
Любое явление, каждый объект является системой, если его
можно разбить определенным способом на взаимосвязанные и
взаимодействующие части, или подсистемы. Последние, в свою
очередь, можно попытаться разбить на связанные подсистемы
второго уровня и т. д., пока мы не дойдем до уровня взаимосвя-
занных и взаимодействующих элементов. Вот здесь-то и обнару-
живается преимущество новых понятий. Во-первых, в понятии «си-
стема» четко выделяется и подчеркивается важность связей
и взаимодействий между подсистемами и элементами. Связи и
взаимодействия как раз и были тем таинственным «нечто», кото-
рое исчезало при механическом разложении целого на части.
Оказывается, что именно изучение связей и взаимодействий рас-
крывает нам тайны сложных систем. Благодаря познанию связей
человек в состоянии понять сущность живого организма, челове-
ческого общества, особенности той или иной культуры, наконец,
самого процесса мышления. Во-вторых, становится ясным, что,
разложив сложную систему на части, разъединив части и описав
их порознь, мы не можем получить правильное понимание целого
посредством простого суммирования описаний, так как при этом
теряется информация о внутренних связях и взаимодействиях.
В-третьих, важным новшеством является введение понятий
«элемент» и «элементарный уровень». Правда, первым из них
пользовались уже в глубокой древности для обозначения преде-
ла, к которому можно свести все многообразие мира. В современ-
ном понимании элемент не является чем-то абсолютным. Он не-
разложим, является пределом дробления лишь в данной системе,
при данном способе анализа. При ином подходе данное явление
— 124 —
|