|
Рационализм Декарта основывается на том, что, будучи одним из великих математиков своего времени, он выдвинул идею всеобщей математизации научного познания. Суть метода Декарта сводится к двум положениям. Во-первых, в познании следует отталкиваться от интеллектуальной интуиции, рождающейся в здравом уме, знания настолько простого и отчетливого, что оно не вызывает никакого сомнения. Во-вторых, разум должен из этих интуитивных воззрений на основе дедукции вывести все необходимые следствия. Дедукция – это такое действие ума, посредством которого мы из определенных предпосылок получаем определенное следствие. Дедукция, по Декарту, необходима потому, что вывод не всегда может представляться ясно и отчетливо. К нему можно прийти лишь через постепенное движение мысли при ясном и отчетливом осознании каждого шага. Декарт сформулировал следующие 3 правила дедуктивного метода : – Во всяком вопросе должно содержаться неизвестное. – Это неизвестное должно иметь какие-то характерные особенности, чтобы исследование было направлено на постижение именно этого неизвестного. – В вопросе также должно содержаться нечто известное. Четыре правила познания истины: – Истинно то, что очевидно и отчетливо. Постичь истину до конца можно только интеллектуальной интуицией. – Сложные идеи нужно раскладывать на простые. – Идти от простых истин к сложным. – Расчлененные простые истины связывать с помощью интуиции. Существуют три класса идей: – появляющиеся извне (потусторонние); – образуемые человеком (фантазии); – врожденные идеи (от Бога). Бытие образует две субстанции: – материальная, ее атрибут – протяженность; – духовная, атрибут – мышление. Интеллектуальная интуиция у Декарта начинается с сомнения. Провозгласив сомнение в качестве исходного пункта всякого исследования, Декарт ставил цель – помочь человечеству избавиться от всех предрассудков (или идолов, как их называл Бэкон). Поставив под сомнение достоверность всех наших представлений о мире, мы можем допустить, писал Декарт, что положение «Я мыслю, следовательно, я существую» и есть представление о том, что мышление, независимо от его содержания и объектов, демонстрирует реальность мыслящего субъекта и является той первичной исходной интеллектуальной интуицией, из которой выводятся все знания о мире. Этот метод, по мнению Декарта, должен превратить познание в организационную деятельность, освободив его от случайности, от таких субъективных факторов, как наблюдательность и острый ум, с одной стороны, удача и счастливое стечение обстоятельств, – с другой. — 49 —
|