Об общественном договоре

Страница: 1 ... 102103104105106107108109110111112 ... 176

обсуждают: боготворят или проклинают. Таков был позорный способ подачи

мнений в Сенате при императорах. Иногда это делалось со смехотворными

предосторожностями. Тацит замечает (162), что при Отоне (163) сенаторы,

осыпая Вителлия (164) проклятиями, старались в то же время поднять ужасный

шум, чтобы он, случайно сделавшись повелителем, не мог знать, что,

собственно, сказал каждый из них.

Из этих различных соображений рождаются принципы, по которым должно

устанавливать способ подсчета голосов и сопоставления мнений в соответствии

с тем, насколько легко узнается общая воля и насколько Государство клонится

к упадку.

Есть один только закон, который по самой своей природе требует

единодушного согласия: это - общественное соглашение. Ибо вхождение в

ассоциацию граждан есть самый добровольный акт в мире; поскольку всякий

человек рождается свободным и хозяином самому себе, никто не может ни под

каким предлогом подчинить его без его согласия (165). Постановить, что сын

рабыни рождается рабом, это значит постановить, что он не рождается

человеком (166).

Следовательно, если после заключения общественного соглашения окажется,

что есть этому противящиеся, то их несогласие не лишает Договор силы, оно

только препятствует включению их в число его участников: это - чужестранцы

среди граждан. Когда Государство учреждено, то согласие с Договором

заключается уже в самом выборе местопребывания гражданина; жить на данной

территории - это значит подчинять себя суверенитету*.

________

* Это всегда должно относиться лишь к свободному Государству. Ибо в

других случаях семья, имущество, отсутствие пристанища, нужда, насилие могут

удержать жителя в стране против его воли; и тогда само по себе одно его

пребывание в стране уже не предполагает более его согласия на Договор или на

нарушение Договора.

— 107 —
Страница: 1 ... 102103104105106107108109110111112 ... 176