Человеку не удалось достичь такого уровня сознания, чтобы уважать и защищать окружающую среду и других людей. Человек хищнически относится к природным ресурсам и не уважает права себе подобных. Во имя утверждения, что плод имеет право на жизнь, ему дают жизнь, заставляют жить, вынуждают участвовать в половых отношениях своих родителей, пока он находится в утробе матери, а в дальнейшем обрекают на превращение в еще одного слугу в толпе послушных потребителей. Настанет момент, и его будут обманывать посредством политической демагогии, используя для укрепления власти мировой верхушки, которой нет никакого дела до истинных интересов народа. Он будет беззащитен перед сублиминальной и отчуждающей системой образования, его разум будет вынужден пассивно мириться с бомбардировкой средств массовой информации, он будет расти, не подозревая о своих недостатках, о том, что является незавершенным существом, что обречен на существование как «получеловек», если только ему не посчастливится открыть истинный духовный путь. С точки зрения sapiens зародыши других видов животных не обладают правом на жизнь и полностью зависят от каприза человека. Животных приносят в жертву, уничтожают, используют в пищу приготовленными или живыми, пытают во время лабораторных экспериментов, подвергают вивисекции во имя науки. Почему человеческий плод имеет большее право на жизнь, чем зародыши других животных видов? В качестве аргумента можно сказать, что одно дело – человек, а другое – животное. Однако некоторых людей с трудом можно назвать людьми: бывает, они опускаются до уровня животных. Если убрать лицемерный культурный лоск, мы все еще остаемся «голыми обезьянами», которые пользуются своим правом сильного, принося в жертву более слабые виды. Говоря об аборте, важно думать не только о том, что означает смерть плода, но и об условиях жизни в данную эпоху на нашей планете, помня, что качество жизни будущего существа не имеет ничего общего с фантазиями, преобладающими в данный момент, о прогрессе и благополучии мира. Нужно ясно представлять, что выиграет и что потеряет плод, если получит жизнь. Плод только тогда можно будет считать человеком (реrsona) в определенном значении этого слова, когда по достижении зрелости он окажется на истинно человеческом уровне, что может или произойти, или нет. Но это не должно служить оправданием аборта. Просто, пока человек не достиг должного уровня, он является лишь проектом человека, или получеловеком. Если принять, что человек – это просто тело, то плод с момента, когда он принимает физические очертания человека, – тоже человек. — 183 —
|