|
На самом деле низшие аспекты этого света вырабатываются душой, а высшие поступают от Монады. Принимая пятое посвящение (к которому мы сейчас и переходим), посвящённый должен продемонстрировать способность без труда обращаться с "доступным светом", для чего ему нужно разработать какой-нибудь новый проект, согласующийся с иерархическим Планом и его собственными лучевыми импульсами. Проект должен иметь как экзотерическую, так и эзотерическую сторону. (Скажу, например, что экзотерическую сторону моей собственной работы, как нового Учителя, можно увидеть в деятельности, которую я имею возможность вести во внешнем мире благодаря книгам, записанным от моего имени Э.Э.Б., и благодаря тому Служению, начало которому я положил в связи со Школой Арканов. Мне, конечно же, известна и эзотерическая сторона, но так как пока у вас нет необходимого посвящённого сознания, анализ её не принесёт вам никакой пользы.)
Всё, что я только что сказал, поможет вам лучше понять нашу следующую тему.
Посвящение V. Откровение. Луч I.
Энергия Воли-к-Добру. Могущество.
Христианская церковь всегда называла это посвящение Воскресением, хотя истинным воскресением является только седьмое посвящение. На самом же деле пятое посвящение носит название Откровения, которое подразумевает способность оперировать светом, несущим жизнь всему в трёх мирах, а также знание следующего шага на Пути Высшей Эволюции. С принятием пятого посвящения этот Путь открывается посвящённому в новом свете и в совершенно ином смысле. Это время подлинного выхода из могильной тьмы и вступления в свет совершенно иного рода по сравнению с известным прежде.
Развитие и откровение, или (если хотите) развивающееся откровение, и составляет истинную суть и смысл всей активности на нашей планете. Это даёт ключ к цели планетарного Логоса. Вся жизнь, начиная с первого нисхождения души в воплощение, представляет собой только ряд откровений, ведущих к откровению пятого посвящения. Это посвящение связано исключительно глубокой и таинственной связью с седьмым, и именно полученное при пятом посвящении откровение делает возможным седьмое посвящение. Учитель, выходящий при пятом посвящении на свет дня, в этом свете осознаёт:
1. Истинное, до сих пор неведомое намерение, стоящее за тремя мирами, которые он рассматривал почти исключительно с точки зрения смысла. Теперь же ему очевидно лежащее в их основе намерение, и это столь потрясающее откровение, что "он удаляется в мир света, присоединяясь к своим собратьям. Он собирает все свои силы и пытается пролить на План новый свет. Свет вспыхивает и, благодаря его способности открывать возни кают новые крепкие связи, видятся новые цели, и то, что есть, и то, что будет, теряется в сияющем свете откровения".
— 403 —
|