Медленно, очень медленно чаша весов склоняется на сторону духовного аспекта упомянутой двойственности. Она ещё не склонилась полностью, и до этого ещё очень далеко, но люди всё отчетливее сознают происходящее и есть указания на то, что в конце концов человек примет правильное решение, достигнет точки равновесия, или баланса, и в конечном итоге бросит вес общественного мнения на чашу духовных ценностей, коллективно отрекаясь от материализма, особенно в его наиболее грубых физических формах. Время это ещё не пришло, но происходит великое пробуждение. Однако люди будут видеть правильно, только когда Принцип Конфликта будет должным образом оценен как духовная необходимость и будет использоваться человечеством как инструмент ухода от ложного контроля и принципов. Как отдельно взятый ученик пользуется им для выхода из-под контроля материи в трёх мирах, начиная с выхода из-под контроля физического тела, а затем эмоциональной природы, и формулируя для себя духовную идеологию, позволяющую выйти из-под контроля трёх миров форм и функционировать как насыщенная душой личность, так и человечеству приходится делать то же самое в массовой формации. Весь этот процесс кульминирует при четвёртом посвящении, Великом Отречении, которое принимают сегодня отдельные люди, а в отдаленном будущем будет принимать всё человечество. Эта "точка выхода" достигается при верном решении и правильном использовании Принципа Конфликта. Очевидно, что Принцип Конфликта тесно связан со смертью. Под смертью я разумею уход от влияний формы: физических, эмоциональных или ментальных; прекращение контакта (временно или навсегда) с физической формой, астральным наваждением и с ментальной иллюзией; отвержение Майи, как называется тот всеобъемлющий эффект, под власть которого подпадает человек, погружённый в любого рода материализм и потому порабощённый (с точки зрения души) жизнью в трёх мирах. Именно Принцип Конфликта, скрытый в каждом атоме субстанции, вызывает, прежде всего, собственно конфликт, затем отречение и, наконец, освобождение; войну в той или иной форме, затем отвержение и, наконец, свободу. Совершенно ясно, что этот принцип тесно связан и с законом Кармы. Именно об этом принципе говорит г-жа Безант в одной из своих книг, утверждая, что субстанция, из которой состоят все формы, уже с самого начала творческого процесса затронута кармой. Часто звучащая мысль о том, что смерть есть великий Освободитель, несёт в себе глубокий оккультный смысл. Это означает, что благодаря Принципу Конфликта создались условия, освобождающие аспект духа (временно или навсегда) из заточения в той или иной формальной жизни, индивидуальной или групповой. — 379 —
|