Лучи и Посвящения. Трактат о Семи Лучах. Том 5

4. Закон требует осуществления этого Единым, действующим через Трёх, энергетизирующим Семь и проводящим прямую линию оттуда сюда, кончающуюся в точке, где игнорируются Три.

Позвольте мне перефразировать, поскольку подробный комментарий здесь невозможен или недопустим. Направленная Единая воля (индивида, человечества, Иерархии) и великие Владыки Шамбалы, работая через три главных центра (головной, сердечный и горловой; Человечество, Иерархию и Шамбалу), энергетизируют все семь центров (вплоть до отделения) по прямой линии антахкараны сверху вниз (из центра могущества, головы или Шамбалы) и собирают все их энергии вверху, в точке, которая не относится к Трём (Шамбале, Иерархии и Человечеству) и игнорирует их, ибо они больше не должны удерживать жизнь. Эта точка вообще находится вне проявления. Отделение завершено.

Итак, поразмыслите над доктриной отделения. Она включает в себя все жизненные процессы и раскрывает вечно прекрасную тайну Смерти, которая является вратами в жизнь.

_________________

Правило девятое

По мере изучения правил их интерпретация и объяснение становятся всё труднее. Мы подошли к той их части, правильное понимание которой требует посвящённого сознания, поскольку в них рассматриваются идеи, для которых пока не имеется адекватной терминологии. Коротко мы рассмотрели некоторые низшие аспекты Законов Жизни, как их видит и интерпретирует посвящённый в рамках своего естественного сознания - сознания Духовной Триады. Представление, которое я дал вам, принадлежит той сфере сознания, которую мы называем "манасической осведомлённостью", то есть осведомлённостью абстрактного ума. Развитие у вас абстрактного ума и постепенное построение антахкараны позволит вам лучше понять мои слова.

При переходе к Правилу IX трудности возрастают. Сложной представляется даже его низшая форма для кандидатов. Как вы помните, её формулировка такова:

Пусть ученик вольётся в круг других "я". Пусть лишь один цвет объединяет их, и пусть проявляется их единство. Только когда группа известна и ощутима, возможно мудрое излучение энергии.

Это более простое правило выводит три основных идеи:

1. Идея полного тождества со всеми остальными "я".

2. Идея единства их духовного представления миру, когда достигнуто объединение.

3. Идея возможности использования групповой силы, как реальной и сфокусированной энергии, в результате этих двух достижений.

Неофит убедительно рассуждает о своей тождественности с другими и энергично пытается найти свою группу и слиться с ней, однако во всех его рассуждениях неизменно проглядывает двойственность: он и другие "я", он и группа, он и групповая энергия, которой он может овладеть теперь. На самом же деле всё обстоит иначе. При достижении истинного тождества нет разницы между тем и этим; при полном слиянии нет осознания индивидуальной активности в группе, потому что воля слившейся с группой души тождественна воле этой группы и действует автоматически. При достижении истинного единства отдельный кандидат превращается просто в канал групповой воли и активности, и это происходит без каких бы то ни было усилий с его стороны, но как спонтанная реакция.