|
* Ф. Капра, «Уроки мудрости», беседа с Р.-Д. Лэйнгом Таким образом, сегодняшний кризис человека не случаен: это следствие существующего объективного мировосприятия, отказавшего миру в праве быть живым и сделавшего его миром мёртвых частиц и форм; в итоге, человеком утратилась способность взаимодействовать с иными видами энергии, кроме как физической, материальной. По этой причине ментальная энергия не может пробиться за «кордоны» объективной логики, что в итоге приводит к энергетическому голоду – отсутствию сил жить, мыслить позитивно, радоваться жизни и смотреть в будущее: а сегодня именно потоки ментальной энергии несут в себе основные жизненные силы, приходящие в форме «понимания смысла своей жизни». У лишённых жизненной нефизической силы людей впереди возникает стена бессмысленности, безысходности, жизненного тупика: человек оказался в ловушке, западне привычек собственного мышления. Ловушка для развития иных форм сознательных функций состоит в том, что современное «общество потребления» является идеальным «полигоном» для развития именно тактического мышления и представляет собой вполне самодостаточную замкнутую материалистическую систему. Поэтому в условиях «техногенной цивилизации» и «общества потребления» самостоятельно найти смысл существования и собственный путь вне, принятой обществом, системы отсчёта крайне затруднительно: ответ находится в мирах более «высоких» и менее материальных, чем желание повышения зарплаты, приобретения собственного вертолёта или карьерный рост. 2.2. В поиске новых родников жизненных сил Именно вопрос потери смысла существования – так называемого, «жизненного тупика» – на сегодняшний день является наиболее актуальным не только для отдельного человека, но и в масштабах всей нашей цивилизации. В связи с этим, необходимо осознать, что смысл социального существования человека ни в коем случае нельзя разделять с его внутренней сутью – как будет нами выяснено чуть позже, они не только неразрывно связаны между собой, но и именно их гармоничное взаимодействие позволяет человеку обрести то, что именуется «смыслом жизни». Однако современное общество взяло на себя функцию и право самостоятельно, как правило, ещё до рождения человека, определять кто он и как ему правильно жить. Социум как будто заранее уже «назначает» человеку его внутреннюю суть и будущий образ его жизни. Не секрет, что у каждого члена «общества потребления» есть жизненный план или видение, так называемого, «перспективного» собственного будущего, «заложенного» в него, например, родителями или ближайшим окружением. Естественно, есть мечты, опять-таки в рамках своего социума, поэтому по мере взросления человек уже чётко знает, какого уровня ему необходимо достигнуть, чтобы являться достойным, уважаемым – «полноправным» членом общества: какие вещи для этого необходимо иметь и какой образ жизни вести. Иными словами, подмена истинных желаний нормами и стандартами общественной морали производится автоматически, без ведома и, по сути, помимо воли самого человека. — 44 —
|