|
Поэтому нельзя относится поверхностно к тому, что в своём глубинном смысле подразумевает по-настоящему серьёзный жизненный выбор каждого человека – взять ответственность за собственные решения на себя, определиться, что на самом деле является важным для исполнения собственного намерения. Но многие предпочитают прикрывать свою слабость в отношении намерения уходом в исполнение социальных обязанностей: ведь требуется гораздо меньше внутренней воли, чтобы исполнять, например, какие-то общественные функции – общество, устанавливает чёткие правила и нормы, которым всего лишь надо следовать, то есть не брать за эти, не вами установленные нормы, ответственность. Иное дело, внутреннее намерение – когда ничто, кроме желания внутреннего Я, не вынуждает человека его удерживать; всё зависит только от самого человека. И именно в этом скрыта для него, может быть, самая большая опасность данного этапа осознания – ведь неумение намеревать и следовать собственному решению ведёт, прежде всего, к потере личной внутренней воли человека. Итак, не поддаваясь соблазнам, отбрасывая сперва что-то незначительное и совершенно ненужное, человек начинает вырабатывать в себе волю следовать принятым решениям. В результате подобной работы над собой наступает момент, когда никакой внешний фактор не способен оказать на него влияние, человек всегда находится строго внутри собственной ситуации; и если по началу это был собственный рабочий кабинет, то в итоге своего развития личная ситуация может охватить множество стран и тысячи людей. Дадим краткие рекомендации по освоению данного принципа. Начать данный процесс просто – достаточно посмотреть… на собственные старые вещи. У подавляющего большинства людей всегда найдётся немало тех предметов одежды или быта, которые пылятся на дачах и в шкафах: занимают место, мешаются. Фактически они представляют собой всё тот же лишний груз, мешающий свободному движению. И по отношению человека к этому «грузу» всегда можно определить степень проработанности рассматриваемого нами принципа. Человек, который чётко знает, что ему нужно, полностью доверяя миру своё настоящее и будущее, достаточно легко избавляется от старых вещей. Если человек не верит, что у него всегда будет необходимый ресурс на приобретение чего-то нового и ждёт от мира «чёрных дней», то по мере накопления старой энергии в виде вещей он становится всё менее способным принимать новую энергию – фактически перестаёт развиваться. И мир преподносит ему урок, который позволит очнуться и начать двигаться – в итоге, чёрные дни, которых так ждал человек, действительно наступают в его жизни. Есть и ещё одна крайность, когда человек бережёт вещи «как память», становясь похожим на хранителя музея, в итоге, сам превращается в музейный экспонат. Идут годы, всё больше вещей хранят в себе те или иные события его жизни – их энергия наполняет весь дом человека, проникает в его мысли, – и он постепенно перестаёт смотреть вперёд, всё более центрируясь на переживаниях «ушедших дней». В итоге, его жизнь останавливается. Ещё по инерции его жизнь идёт «по кругу», но вряд ли в музейной тишине может произойти яркое событие или что-то кардинально изменится. — 278 —
|