в) Границы атомистической точки зрения на бытие 194 ОГЛАВЛЕНИЕ 631 г) Сущее как общность (Allheit), цельность (Ganzheit), система....................... 195 д) Ошибка в бытийственной идее цельности...... 198 Раздел III. Определения сущего по способам бытия Глава 8. Действительность, реальность, степени бытия 199 а) Сущее как actu ens.................. 199 б) Сущее как реальное................. 202 в) Слои, ступени и степени бытия........... 204 г) К критике ступеней бытия.............. 206 д) Единство бытия реального мира........... 208 Глава 9. Отрефлексированные формулировки сущего 209 а) Сущее как предмет, феномен и подручное...... 209 б) Сущее как трансобъективное и иррациональное ... 212 в) Субъектные теории сущего ............. 216 Глава 10. Граница положения по эту сторону...... 219 а) Феноменальный базис субъективистских определений 219 б) Коррелятивистский предрассудок.......... 221 в) Бытие феномена и отношения познания ...... 223 Часть вторая Отношение вот-бытия и так-бытия Раздел I. Апории «факта» («Dafi») и «сущности» («Was») Глава 11. Реальность и экзистенция .......... 226 а) Индифферентности сущего ............. 226 б) Несогласованность традиционных понятий..... 228 в) Essentia и идеальное бытие ............. 230 г) «Факт» («Dass») и «сущность» («Was») сущего. Чтой-ность (die quidditas)................. 233 Глава 12. Разделение присутствия и так-бытия..... 236 а) Онтологическое обострение противоположности . . . 236 б) Логические и гносеологические аргументы..... 238 632 ОГЛАВЛЕНИЕ в) Метафизические заострения............. 240 г) Ошибочная формулировка понятий «in mente» и «extra mentem»....................... 242 д) Ложное употребление кантовских понятий ..... 245 Глава 13. Снятие разделения.............. 248 а) Познание закона и экзистенция случая....... 248 ? б) Гносеологически обманчивое в познании a priori 251 * в) Ложный критерий возможности дефиниции..... 254 Глава 14. Типы суждений и их переводимое™ друг в друга.......................257 а) Особое положение экзистенциального суждения и esse J praedicativum.....................257 б) Перевод вот-бытийных суждений в суждения так-бы-тийственные.....................259 в) Чистое и соотнесенное вот-бытийное высказывание .........................261 г) Перевод суждений так-бытийственных в вот-бытий- ные.........................263 Раздел II. Онтически положительное отношение вот-бытия и так-бытия Глава 15. Снятие онтологической видимости...... 265 а) Онтологическое злоупотребление категорией субстра- * та.......................... 265 | — 304 —
|