Введение в философию

С. 56. Paucis contenta indicibus (лат.) — довольная немногими доказательствами (свидетельствами).

С. 62. Nosce te ipsura (лат.) — познай самого себя. То to caelo (лат.) — значительно, разительно.

С. 66. Universalia post rem (лат.) — универсалии после вещей.

С. 67. Intus ut libet (лат.) — пусть отведают изнутри.

С. 68. De dignitate hominis (лат.) — о достоинстве человека. Fiat! (лат.) — да будет!

С. 69. Filia temporis (лат.) — дочь времени.

С. 71. Aut Caesar, aut nihil (лат.) — или Цезарь, или ничто.

С. 72. Cogito (лат.) — я мыслю.

Intellectus ipse (лат.) — сам интеллект.

С. 79. Tout court (фр.) — просто, просто-напросто. +++ (греч.) — энергия.

С. 82. Hoc unum scio, me nihil scire (лат.) — я знаю лишь одно, что ничего не знаю.

С. 85. Deus absconditus (лат.) — скрытый Бог.

С. 86. Begriff (нем.) — понятие.

Selbstbegriff (нем.) — самопонятие.

С. 100. Est Deus in nobis (лат.) — Бог в нас.

С. 106. +++ (греч.) — о страстях.

С. 114. Amor Dei intellectualis (лат.) — интеллектуальная любовь к Богу.

С. 115. В человеческом сердце существует вечное порождение страстей, так что разрушение одной — это почти всегда установление другой.

С. 116. Indolentia (лат.) — бесчувственность, нечувствительность.

С. 124. Hie et nunc (лат.) — здесь и теперь.

С. 138. Cupio dissolvi (лат.) — жажде быть растворенным.

С. 144. In rerum natura (лат.) — в природе вещей.

С. 145 Stricto sensu (лат.) — в узком смысле (слова).

С. 148. In intellectu (лат.) — в уме, в интеллекте. In re (лат.) — в вещи.

С. 150. Nesciunt quod faciunt (лат.). — Они не знают, что делают. In toto (лат.) — в целом. .

С. 157. Prius (лат.) — раньше, прежде; здесь: то, что раньше, прежде.

Posterius (лат.). — позже, после; здесь: то, что позже, после.

С. 160. Объект ума (объект идеи, составляющей человеческую душу).

С. 162. Confuse cognoscitur (лат.) — смутные, они познаются.

С. 164. Simpliciter (лат.) — просто.

С. 175. Cogito (лат.) см. примеч. к с. 72.

Ergo (лат.) — следовательно; значит.

С. 180. Hoc opus, hie labor (лат.) — здесь дело, здесь я и тружусь.

С. 182. De omnibus dubitandum (лат.) — сомнение во всем.

Verum et factum convertuntur (лат.) — истина и факт взаимообращаются. Otium sine dignitate (лат.) — праздность, лишенная благородства.

Cogito ergo sum (лат.) — я мыслю, значит, я существую (Декарт).