Противопоставляя себе своё собственное содержание, душа делает его предметом своего внутреннего восприятия, благодаря чему у человека формируется его чувство самого себя. Чувство самого себя §572. Душа каждого человека находит себя в бездне наполняющих её ощущений. Но находит себя не пальцами, не языком и не глазами, подобно тому как наше сознание обнаруживает окружающие нас предметы, и не умом, ибо в душе ума ещё нет. Она находит себя посредством обретения в самой себе чувства самой себя. Противопоставляя себе своё собственное наполнение, душа учится чувствовать его, а через это чувство – узнавать в нём самое себя и владеть собою. §573. Индивидуальное Я каждого человека имеет своим основанием два корня. Первый, внутренний корень – это чувство самого себя, которое появляется в нас по рефлективной формуле: "Я есть то, что я в себе ощущаю, а то, что я ощущаю в себе, то и есть моё Я". Второй, внешний корень – это наше сознательное Я, которое проявляет себя на основе знаний человека об окружающем мире и о самом себе как о реальном предмете, существующем в координатах этого мира. Оба корня сливаются в одно наше Я, которое они совместно удерживают в рабочем состоянии на протяжении всей нашей жизни. Но здесь, в учении о душе, нас интересует только первый корень нашего Я, выходящий из чувства самого себя. (Второй корень будет рассматриваться в учении о сознании.) Соответственно, наша задача теперь заключается в том, чтобы проследить сам процесс формирования этого корня, т.е. процесс становления в нас чувства самого себя. §574. Ступени становления чувства самого себя. На первой ступени дух человека ещё целиком погружен в мир ощущений своей души и подчинён ему. Это – ступень предчувствия человеком самого себя. На второй ступени дух человека входит в состояние противоположности к миру ощущений своей души, благодаря чему он начинает узнавать его и свыкается с ним. На этой ступени ещё неокрепшее чувство самого себя подвергает дух человека опасности вхождения в состояние помешательства. На третьей ступени благодаря появлению привычки к обладанию своим телом и своими ощущениями в душе человека полностью утверждается его чувство самого себя. Предчувствие самого себя §575. На первой ступени становления чувства самого себя дух человека не находится ещё в отношении противоположности к наполнению своей души. Он ещё пребывает в состоянии полной погруженности в него. Соответственно, на этой ступени у человека нет чувства самого себя как такового, а есть лишь некоторое предчувствие самого себя. — 271 —
|