|
Все, что мы видим, – это любовь. Она здесь, всегда рядом с нами стоит только остановиться и обернуться, чтобы увидеть её лики, которым нет числа. Она и в мерцании звёзд. Она и в смехе ребёнка. Она и в разноцветье весенних трав. Она и в этом холодном, пронизывающем насквозь ветре. Она и в улыбке, застывшей на лице умершего. Она и в старухе, отчаянно пытающейся перейти оживлённую дорогу. Она и в глазах бездомной собаки, бегущей за тобой в надежде получить от тебя пищу. Она даже и в лице того, кого мы готовы уничтожить за нанесённые нам боль и обиду. Суть Библии заключена всего лишь в двух изречениях Христа: И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки (Матф. 22, 36-40). Суть Библии Любви, которую мне следовало познать на своём Пути, также заключена в двух изречениях: Бог любит каждого человека. И проявляет Свою Любовь через людей, которых мы встречаем, через красоту и великолепие природы, которая нас окружает. Бог есть Любовь, и человек, созданный по образу и подобию Божьему, тоже есть Любовь. И если человек не становится Любовью, то он уже как бы не человек, созданный Богом, а нечто другое. И потому в душе каждого человека живет желание стать тем, кто он есть на самом деле. И оттого в сердце каждого человека пульсирует жажда любви, потаённая мечта о тотальной, великолепной жизни, в которой рассыпаются стены, разрываются цепи, спадают путы, исчезают законы, ограничения, обязанности и остаётся только то, что есть человек в своей первозданности, – Любовь. Человек и приходит в этот мир, чтобы познать, что всё вокруг него и, конечно, он сам есть только Любовь – и ничего более» [113]. За всё время своего существования человечество пытается осознать, что человек – это Любовь. Таким образом, можно констатировать, что Бог не только Любовь, но и её Источник. При этом Любовь может пребывать сразу в Боге и вне Его и по своей сути является разумной и созидательной Вселенской энергией. Можно сказать, что Бог и Любовь представляют собой Творческий Союз, созидающий проявленную и непроявленную жизнь во всём его многообразии. Точно сказал русский писатель А.И.Герцен, что «Любовь – апофеоз жизни!». — 58 —
|