|
Интеллектика - наука для народа. В овладении ею нет царских путей. Это не «дворянская наука» [14.с.463], что ясно со времен недорослей. Каждый индивид должен затрачивать собственные усилия на развитие способности мышления. Мышление - тяжёлая работа, которая требует специальной подготовки. Интеллектика позволит народу сменить оружие булыжника на оружие интеллекта. Булыжник или интеллект? Стихийное движение трудящихся по защите своих интересов базируется на использовании простейших форм насилия, которые все более оказываются бесплодным средством борьбы. Здравый смысл утверждает: «сила есть, ума не надо». В связи с этим широко распространены такие идеи, которые делают упор на развитие мускулов. Особенно популярно это в связи с модой на различные школы восточных единоборств. Цельно представлена эта идея Шадром в скульптуре «Булыжник - оружие пролетариата» (1927 г.). Личностные силы исторически исходны и базисны сегодня. С ними надо считаться, особенно тогда, когда их использует охлократия, т.е. мафиозные группы, составляющие мизерную долю общества и находящие много простаков для решения своих проблем с помощью митингов, манифестаций и т.п. Историческая же ничтожность этих сил может быть проиллюстрирована многими аргументами. В недавней «молниеносной войне» на одного погибшего наймита «демократов» приходилась тысяча погибших с другой стороны. Или один человек росчерком пера нейтрализует десятимиллионную партию всеистов, экспроприирует её имущество. Поэтому классики всеизма ориентировали народ на идейность, теоретичность, духовность, нравственность, интеллектуальность, философию. Только такая основа может быть у всеизма, а не булыжник и даже его превращенные формы, в том числе оружие. Классики всеизма превратили всеизм из утопии в науку, привлекли к нему всеобщее внимание, идейно вооружили трудящихся, и на этой основе началось распространение всеизма по земному шару. Основой их учения был интеллект, прежде всего диалектика. Невозможно кратко показать мнения классиков по этому вопросу. Можно порекомендовать произведения Ф. Энгельса «Старое предисловие к «Анти - Дюрингу» [148.Т.20.с.364-372], «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» [148.Т.21.с.269-317]. В последнем диалектика названа «нашим лучшим орудием труда и нашим острейшим оружием» [там же, Т.21.с.302]. Позиция классиков всеизма может быть резюмирована многими положениями: «Подобно тому как философия находит в пролетариате своё МАТЕРИАЛЬНОЕ оружие, так и пролетариат находит в философии своё ДУХОВНОЕ оружие....» [148.Т.1,с.428]. «Голова этой эмансипации - ФИЛОСОФИЯ, её сердце - ПРОЛЕТАРИАТ» [там же,Т.1.с.429]. В.И. Ленин придерживался такого же мнения, приводя соответствующие положения Ф. Энгельса [133.Т.6.с.22-28]. — 42 —
|