|
- как смешение субъектив- 259, II 181 ности и субстанциально- - недостаток республики сти II 47 Платона I 408 - объективация I 442 (см. вера, дух, закон, нрав- - опредмечивание I 441 ственность, право, религия, - положенное в качестве все- свобода, царство божие, общего II 277 церковь) - в восточном и западном со- Грех I 134, 136, 397, 428; II 261 знании I 521 - отпущение I 188, 170 - и особенное I 123; II 105 - прощение I 127, 131, 134, 135 (см. добро, мышление) - первородный I 328 Всеобщность I 114, 121, 153, (см. вера, представление, 273, 303, 479; II 146, 217, религия иудейская, цер- 382 ковь) - в качестве отрицания отри- Грехопадение I 422;. II. 105, цания есть утверждение I 107, 109, 120, 261, 262 359 - как абстрактная основа I Далай-лама I 519, 524, 525; II 477 31, 357 - двойственность понимания Дао I 470, 477, 527 — 572 —
|