Примечания Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляции // Философия эпохи постмодерна. Минск, 1996, Вельш В. "Постмодерн". Генеалогия и значение одного спорного понятия // Путь. Международный философский журнал. – М., 1992, №1, Делез Ж., Гваттари Ф. Ризома // Философия эпохи постмодерна. / Сб. переводов и рефератов. – Минск, 1996, Лиотар Ж.-Ф. Ситуация постмодерна . Спб., Алетейя, 1998. Postmodernism. // A Dictionary of Sociology. Ed.by Gordon Marshall. , Сноска ford Press, Oxford-N.Y, 1998 Дугин А.Г. Постмодерн?//Элементы №9, М., 1999 Дугин А.Г. Постмодерн или ультрамодерн? // Философия хозяйства, 2003, №3, с. 14-19 Дугин А.Г. Постмодерн или ультрамодерн? // Философия хозяйства, 2003, №3, с. 14-19 Дженкс Ч. Язык архитектуры постмодернизма. – М., 1997. Лиотар Ж.-Ф. Ситуация постмодерна. Спб., Алетейя, 1998. Fukuyama F. The End of History and the Last Man. N.Y. 1993. Дугин А.Г. Постмодерн или ультрамодерн? // Философия хозяйства, 2003, №3, с. 14-19. Дугин А.Г. Финансизм как высшая стадия развития капитализма // Экономическая теория на пороге I века в. Бодрийяр Ж. Эстетика иллюзий, эстетика утраты иллюзий // Элементы, №9, 1998 Делёз Жиль. Логика смысла. М.,1995 Оруэлл Дж. 1984. М., 1989 Замятин Е. Мы.//Знамя, 1988, № 4, 5 Дебор Ги Общество Спектакля, М.2000 McLuhan G.M. Understanding Media, New York, 1984 Negri A., Hardt M. Empire. Harvard, 2000 Штирнер М. Единственный и его собственность. Харьков, 1994. Приложение. Политическая философия евразийстваЕвразийство как форма российского традиционализмаВ двадцатые годы среди белой эмиграции возникло движение евразийцев. Основатели евразийства — кн. Н.С. Трубецкой – филолог и лингвист, основатель (совместно с P.O. Якобсоном) Пражского лингвистического кружка; П.Н. Савицкий — географ, экономист; П.П. Сувчинский — музыковед, литературный и музыкальный критик; Г.В. Флоровский — историк культуры, богослов и патролог, Г. В. Вернадский — историк и геополитик; Н.Н.Алексеев — правовед и политолог, историк обществ, мысли; В.Н. Ильин — историк культуры, литературовед и богослов; князь Д. Святополк-Мирский — публицист, Эренжен Хара-Даван — историк. Каждый из названных представителей «классического» евразийства (1921-1929 гг.), отталкиваясь от конкретного культурно-исторического материала и опыта (географического, политико-правового, филологического, этнографического, искусствоведческого и т.п.), ссылаясь на него, анализируя его и обобщая, обращался к проблематике философии культуры и историософии, связанной с диалектикой Востока и Запада в русской и мировой истории и культуре. — 424 —
|