Глава 13. Теория элит. Технологии социально-политического анализа. Эволюция и инволюция элитОпределение "элиты"Слово "элита" происходит от латинского глагола "elegere" – "избирать". "Элита", означает "избранные". Термин может трактоваться довольно широко. В традиционном, сакральном обществе понятие "избранничества" предполагает избранничество божеством, символическим "небом". Здесь "элитой" являются те, кого избрало божество. Это избрание имеет сущностный характер, это проявление высшей воли и высшей мудрости, сосредоточенное в том или ином человеке. Таким же образом понятие "избранничества" толкуется и в христианской традиции. В широком смысле, в традиционном обществе под "элитой" следует понимать высшие касты. Они – "избранные" по логике самой системы. Предполагается, что "элиты" имеют прямое "божественное происхождение"; для древних, сакральных систем под этим подразумевались родственные отношения с божеством. В элитах традиционного общества предполагается переход между человеческим и сверхчеловеческим началами, такие элиты сакральны, структура власти основана на этой сакральности, проистекает из нее. Пирамидальное устройство традиционного обществаУстройство традиционного общества может быть уподоблено пирамиде: внизу – количественный аспект (массы), вверху – качественный аспект (элиты). Чем выше место в пирамиде, тем меньше равных между собой элементов, тем больше качества, и наоборот. Так как качество, смысл, сакральность, власть в традиционном обществе совпадают, то его структура основывается на элите, концентрирует на ней свое внимание. Элиты, таким образом, представляют собой содержательный элемент традиционного общества. В истории сакральных обществ высшими кастами были касты жрецов и воинов, они-то и составляли ядро сакральной элиты. Поскольку в общей системе традиционного общества преобладали качественные стороны, в центре внимания были вопросы, связанные с элитами. История элит, ее диалектика, ее исторический выбор, ее эволюция или инволюция была синонимом истории народов, государств, культур, обществ. Семантика термина "князь" в традицииПоказательно использование термина "князь" (на иврите – "sar") в ветхозаветной традиции. Он означает в разных контекстах четыре различных объекта. Во-первых, это собственно "верховный правитель", персонифицированная власть. Во-вторых, совокупное название элиты – до сих пор в ходу выражение "князья церкви", т.е. "жреческая элита". В-третьих, это символическое имя "ангела", т.е. божественного посланника, приставленного к народу и выражающего его сверхисторическую миссию. — 264 —
|