|
368 дождя. "Быть может, - говорит он, - именно в этот момент кто-то, кто испытывает различные внушения, вроде меня, прошел под дождем мимо торговца жареными каштанами".1 Один шизофреник, которым занимались как Минковский, так и приходской священник, считает, что те встречались друг с другом, чтобы поговорить о нем.2 Одна старая шизофреничка полагает, что одно лицо, которое похоже на некое другое лицо, было знакомо с нею.3 Сокращение жизненного пространства, которое уже не оставляет больному никакой свободы действий, не оставляет никакой роли и случаю. Подобно пространству, причинность, до того как стать отношением между объектами, основана на моем отношении к вещам. "Короткие замыкания"4 бредовой причинности, равно как и длинные причинные цепи методического мышления, выражают различные способы существования:5 "опыт пространства переплетается со всеми прочими типами опытов и всеми прочими психическими данными".6 Прозрачное пространство - это нормальное пространство, в котором все объекты имеют одно и то же значение и одно и то же право на существование, - не только окружено, но еще и пронизано со всех сторон иной пространственностью, которая обнаруживается больным в различных вариациях. Один шизофреник стоит на горе, рассматривая пейзаж. Через мгновение он ощущает себя как бы под угрозой. В нем рождается какой-то особый интерес ко всему, что его окружает, как если бы ему был поставлен извне некий вопрос, на который он не может найти никакого ответа. И вдруг пейзаж очаровывает его с какой-то странной силой. Как если бы какое-то черное безграничное небо проникло в вечернее синее небо. Это небо кажется пустым, "чистым, невидимым, наводящим ужас". Либо оно движется в осеннем пейзаже, либо движется сам пейзаж. "И в это время, - говорит больной, - один неотвязный вопрос преследует меня, словно приказывает отдохнуть или умереть, или идти дальше".7 Второе простран- 1 Ibid. 2 Minkowski. Le temps vecu. P. 376. 3 Ibid. P. 379. 4 Ibid. P. 381. 5 Вот почему можно вместе с Шелером (Scheler. Idealismus-Realismus // Philosophischer Anzeiger. 1927. S. 298) говорить о том, что ньютоновское пространство передает "пустоту сердца". — 249 —
|