Эстетика Возрождения

Страница: 1 ... 108109110111112113114115116117118 ... 698

Наконец, возрожденческий размах физико-математических методов привел к

открытию компаса, к изобретению пороха и книгопечатания и к открытию новых,

неведомых до тех пор горизонтов Азии, Африки и Америки. Здесь

возрожденческий индивидуалистический платониз м через интеллектуальную

гипертрофию переходил, собственно говоря, уже к своей противоположности,

отрицал самого себя и становился на путь не платонической, но уже

новоевропейской позитивистской метафизики. Те черты механицизма, которые

были у Леонардо,

если верить интимной исповеди в его записях, в конце концов им же самим

были с ужасом отброшены, а Галилей прославился своей критикой механицизма.

Итак, механицизм не есть возрожденческий тип мышления, но результат его

самоотрицания, что, конечно, не пом ешало ему сыграть огромную передовую

роль в науке Нового времени.

Специально о гуманизме Ренессанса

Ни сам Ренессанс, ни его эстетика не могут излагаться вне того

центрального для Ренессанса культурного течения, которое обычно именуется

гуманизмом. Если иметь в виду этимологию это, о латинского слова (humus -

почва, земля), то лучшего обозначения Ренес санса как небывалой в Европе

эпохи гуманизма нельзя себе и представить. Но у этого термина оказалась

весьма плачевная судьба, какая была, впрочем, и у всех других слишком

популярных терминов, а именно судьба огромной неопределенности,

многозначности и ча сто даже банального верхоглядства. Мало ли когда в

истории появлялись разные теории человека и мало ли где мы можем находить

построенные именно на индивидуально-человеческих интересах эстетику и

искусство? Весь античный эллинизм тоже в значительной мере

построен на выдвижении человеческого субъекта на первый план, включая и

бытовую личность новоаттической комедии, и общественно-политическую и даже

— 113 —
Страница: 1 ... 108109110111112113114115116117118 ... 698