|
[263] Асмус В.Ф. Античная философия. С.257. [264] См.: Античная демократия в свидетельствах современниках. М., 1996. [265] Соловьев В.С. Жизненная драмма Платона // Соловьев В.С. Смысл любви. Избранные произведения. М., 1991. С. 277. [266] Там же. С.278. [267] Как правило исследователи теории права Платона уделяют больше внимания нарисованному им образу Сократа, как провозвестника гражданского неповиновения, а не непосредственно самой его "философии права".- См.: Okcesiz H. Eni Vorlav fer des zivilen Ungehorsams: Sokrates // Arch fur Rechts-u. Sozialphilosophie.- Wiesbaden, 1995.- Bd 81, № 1.- S.65-72. [268] Ср.: Теория государства и права. Саратов. 1995. С.466-467. [269] Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. Л., 1940. С.25-26. [270] Ницше Ф. Сумерки кумиров, или как философствовать молотом // Ницше Ф. Стихотворения. Философская проза. М., 1993. С.546-551. [271] Тойнби А. Постижение истории. М., 1991. С.302, 355. [272] См.: Асмус В.Ф. Античная философия. С.243-245. [273] Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995. С.72-73. [274] Гегель Г.В.Ф.Работы разных лет.В 2 Т.М.,1972.Т.1.С.363. [275] О проблеме индивидуальности и личности в социально-политическом контексте в политической философии античности смотри работу: Sweeneg L. Plato, Plotinus and Aristotlen the indiudual // The quest for the individual. - N.Y., 1990. P.35-87. [276] Кропоткин П.А. Хлеб и воля. Современная наука и анархия. М., 1990. С.286. [277] Там же. С.288-289. [278] Там же. С.290. [279] Давыдов Ю.Н. Искусство как социологический феномен. М., 1968. С.147. [280] См. например: Сказкин С.Д. Из истории социально-политической и духовной жизни Западной Европы в средние века. М., 1981. С.23, 74, 107. [281] Грот Н.Я. Очерк философии Платона. М., 1896. С.161. [282] Асмус В.Ф. Античная философия. С. 254. [283] См.: Roper A.G. Ancient eugenies // Mankind quart. - Melean (Va),1992.- Vol.32. № 4, P.383-418. [284] См.: Мельников Д.Е., Черная Л.Б. Империя смерти: Аппарат насилия в нацистской Германии. 1933-1945. М., 1987. С.155-156. См.так же: Поляков Л.Е. Арийский миф. Исследование истоков расизма. СПб., 1996. [285] Цит. по кн.: Политическая культура: теория и национальные модели. М., 1994. С. 51. [286] См.: Morrow G.R. Plato's Cretan city: A Hist. interpretation of the lans. - Princeton (N.J.), 1991. [287] См.: Макиавелли Н. Государь. М., 1990. С.69,52. — 215 —
|