Литература для самостоятельной работыБогданова О.С., Катаева Л.И., Шамшурина А.И. О нравственном воспитании подростков. – М., 1979. Богданова О.С., Черепкова С. В. Нравственное воспитание старшеклассников. – М., 1988. Болдырев Н.И. Нравственное воспитание школьников: Вопросы теории. – М., 1979. Гавршювец К.В., Кашмирская И.И. Нравственно-эстетическое воспитание школьников. – Минск, 1988. Гурин В.Е. Формирование нравственного сознания и поведения старшеклассников. – М., 1988. Зарецкая И.И. Нравственное воспитание учащихся. – М., 1986. Зосимовский А.В. Диагностика моральной воспитанности школьников // Сов. педагогика. – 1970. – № 7. Харламов И. Ф. Нравственное воспитание школьников. – М., 1983. Шилова М.И. Изучение нравственности школьников. – М., 1982. Штольц X, Рудольф. Р. Как воспитывать нравственное поведение? / Пер. с нем. – М., 1986. Яновская М.Г. Эмоциональные аспекты нравственного воспитания. – М., 1986. Глава 21. ВОСПИТАНИЕ ПАТРИОТИЗМА И КУЛЬТУРЫ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ1. Патриотизм и культура межнациональных отношений – важнейшие моральные качества человека; их значение для его личностного развитияКак отмечалось в предыдущей главе, весьма существенной частью морального воспитания является формирование у учащихся патриотизма и культуры межнациональных отношений. Патриотизм и культура межнациональных отношений имеют огромное значение в социальном и духовном развитии человека. Они выступают как составные элементы его мировоззрения и отношения к родной стране, другим нациям и народам. Только на основе возвышающих чувств патриотизма и национальных святынь укрепляется любовь к родине, появляется чувство ответственности за ее могущество и независимость, сохранение материальных и духовных Ценностей, развивается благородство и достоинство личности. На нравственно-очищающее влияние патриотизма на личность, на выработку чувства человеческого благородства, совести, мужества и самопожертвования, если этого требуют интересы родины, указывал А.Н. Радищев. «Не все рожденные в отечестве достойны величественного наименования сына Отечества (патриота)... Истинный человек и сын Отечества есть одно и то же... Он пламенеет нежнейшею любовью к целостности и спокойствию своих соотчичей... Преодолевая все преграды, неутомимо стремится к сохранению чести, дает добрые советы и наставления. Он скорее согласится погибнуть и исчезнуть, чем подать собою пример неблагонравия... и если убежден в том, что смерть его принесет мощь и славу отчизне, то не устрашится пожертвовать жизнью... Тот есть прямо благороден, которого сердце не может не трепетать при одном имени Отечества...»[145] — 281 —
|