Педагогика

Термин дидактика происходит от греческих слов didacticos – по­учающий и didasko – изучающий. Считается, что этот термин ввел немецкий педагог В. Ратке (1571-1635). Под дидактикой он понимал научную дисциплину, которая занимается исследованием теоретических и методических основ обучения. Фундаментальную научную разработку дидактики впервые осуществил Я.А. Коменский. В 1632 г. он напи­сал на чешском языке свою «Великую дидактику», которую в 1633– 1638 гг. перевел на латинский язык и которая в 1657 г. была опубли­кована в Амстердаме. Под дидактикой Коменский понимал «всеоб­щее искусство учить всех всему». Эта капитальная работа вошла в историю как выдающееся достижение мировой педагогики и сохра­няет определенное научное значение до настоящего времени. Боль­шой вклад в разработку дидактики внесли такие известные педаго­ги, как Г. Песталоцци, И. Гербарт, К.Д. Ушинский, В.П. Острогорский, П.Ф. Каптерев. Немало сделано в этом направлении дидактами – П.Н. Груздевым, М.А. Даниловым, Б.П. Есиповым, Л.В. Занковым, М.Н. Скаткиным, НА. Менчинской, Ю.К. Бабанским и др.

2. Сущность образования как отражение единства развивающей и воспитательно-формирующей функций обучения

Для понима­ния роли обучения как средства развития и формирования личнос­ти и разработки его теоретических основ большое значение имеет то, что этот процесс не сводится только к овладению обучающими­ся знаниями, выработке практических умений и навыков, а также способов творческой деятельности. Обучение оказывает более ши­рокое развивающее и формирующее влияние на личность. Дело в том, что знания как предмет усвоения имеют три взаимосвязанные стороны: теоретическую (научные обобщения и понятия в совокуп­ности с фактическим материалом), практическую (умения и навыки применения знаний в различных жизненных ситуациях) и мировоззренческо-нравственную (заключенные в знаниях мировоззренческие и нравственно-эстетические идеи). Естественно, что при правильно поставленном обучении учащиеся овладевают всеми этими тремя сто­ронами изучаемого материала, т.е. усваивают теорию (понятия, прави­ла, законы, выводы), вырабатывают умения и навыки применения их на практике, а также способы творческой, деятельности и вместе с тем глубо­ко осмысливают мировоззренческие и нравственно-эстетические идеи. Таким образом, в процессе обучения одновременно и в неразрывном единстве происходит обогащение личности научными знаниями, раз­витие ее интеллектуальных и творческих способностей, а также фор­мирование ее мировоззрения и нравственно-эстетической культу­ры, что делает этот процесс весьма важным средством воспитания.