Рис. 81. Геометрическая формализация триад золотого сечения в структуре топологического инварианта канонической спирали динамически равновесного встречного движения энергий вибрации Света Рис.82. Геометрическая формализация уравнений (?5-1):2 = 2:(?5+1) и (2?5-2):4 = 4:(2?5+2) в нахождении пропорции золотого сечения в структуре топологического инварианта канонической спирали динамически равновесного встречного движения энергий вибрации Света
Если силы диеза и бемоля рассматривать на уровне трех последовательных циклов замкнутого относительно шкалы соразмерности движения энергий вибрации, то наблюдаемая между ними симметрия находит свое отражение в трех последовательных равных для них соотношениях восходящих (+) и нисходящих (–) интервалов полуциклов – (1:1):(2:1):(1:2). В этой объединенной системе пропорциональных связей воплощен октавный принцип, сопровождаемый инверсионным относительно шкалы соразмерности удвоением и уменьшением в два раза интервала полуцикла при движении энергий вибрации сил диеза и бемоля по кругам динамически равновесной спирали. Оно сопровождается переходом через большой круг от одного малого круга к другому малому кругу и, как следствие, последние круги находятся друг к другу в зеркальном отражении. При этом, касаясь друг друга в точке, приходящей на центр спирали, они отражают перекрестную симметрию движения между ними, как частями единого целого (большого круга), энергий вибрации противодействующих сил Света. Таким образом, можно констатировать, что в пределах большого круга спирали мы имеем два малых круга, которые одинаковы в плане проявления на двухмерном уровне изначальной геометрической формы воплощения двуначальной светосилы, но противоположны относительно точки их касания (центра единения) в направлениях движения противодействующих энергий вибрации. В этой связи рассматриваемая спираль представляет собой каноническое построение символа, в котором отражена связь космического закона октав и дуального принципа проявления созидающе-творящей силы изначального Света. В нем заключен основополагающий принцип двойственности построения мироздания, когда независимо от уровня воплощения единство представлено биполярной системой связи, в которой две противоположности присутствуют в одном целом, а одно целое представлено двумя противоположностями. Если придерживаться этой аксиомы, то возникает вопрос относительно правомерности существующих в науке представлениях о природе и взаимосвязи частиц и античастиц, миров и антимиров… — 353 —
|