Вселенная света

35.

Закон октав и связь единства и многообразия

в проявлении лучом Света творящей силы звука.

Рассматривая действие закона октав в творящем космическом луче Света, нельзя не затронуть одну из центральных идей объективного знания. К ней неоднократно привлекал внимание учеников Гурджиев, излагая основы своего учения. Речь идет об идеи всеобщего единства, единства в многообразии. При этом он подчеркивал, что в основе приобретения объективного знания лежит объективное состояние сознания человека. “Все наше обычное знание, основанное на общепринятых методах наблюдения и проверки, все научные теории, выводимые из наблюдений над доступными нам фактами, созданные в субъективных состояниях сознания, он называл субъективными. Знания, основанные на древних методах и принципах наблюдения, знание вещей в себе, знание, сопровождающее “объективное состояние сознания”, знание Всего – было для него объективным Знанием” (Успенский, 1992, с. 319).

В этой связи для тех, кто, обладал объективным знанием, существовала проблема в передаче ими идей в форме, доступной для людей с субъективным сознанием. При этом преследовалась цель, чтобы идею всеобщего единства передать в первую очередь и без каких-либо упущений и искажений. Для этого, например, существовали формы передачи в виде философских систем, включающих логические построения, и религиозных учений, где элемент веры был основополагающим. Однако любые попытки доведения объективного знания на всем протяжении истории человечества не достигали желаемого результата. Ибо для людей с субъективным сознанием мир остается фрагментарным и в своем стремлении его познать они вынуждены идти от одной частности к другой и, как следствие, создание целостной картины восприятия единства многообразия у них не получается. Для этого необходимо знать идею возникновения целого и те законы и принципы, которые лежат в основе его разделения.

В настоящее время все больше людей осознают, что познание идеи всеобщего единства возможно только по пути создания системы, объединяющей философскую, научную и религиозную школы. Для достижения этой цели существующее интеллектуальное мышление, как наиболее доступный инструмент для современного человека в познании всеобщего единства, сталкивается с проблемой отражения мыслей в словах из-за несовершенства нашего языка. С древнейших времен люди, обладавшие объективным знанием, этот недостаток компенсировали в передаче идеи единства через символы и аллегории. В них, как в геометрических и словесных формулах, отражены законы Вселенной.