Вселенная света

В этой связи следует обратиться к таким важнейшим понятиям философии Аристотеля как “Потенция и Акт”. Они были введены этим древнегреческим философом для анализа “возникновения”. Он связывал их между собой как переход от потенциальной возможности к актуальной действительности. При этом само действие или совершение этого процесса предполагает движение или актуализацию, а значит проявление энергии. Наряду с последним термином (энергией) для обозначения актуальной действительности был введен термин “энтелехия, обозначающий конечный результат этого перехода, - завершенность. В сфере природы рассматриваемый принцип развития выражается следующей формулой: “ существующее актуально возникает из существующего потенциально под действием существующего актуально ” (Философский энциклопедический словарь, 1983, с. 17).

Если исходить из структуры рассматриваемого ромба светосилы, как двухмерного отображения творящего Луча, то эта формула отражает проявление высшего энергетического Триединства. В ней два уровня актуального или проявленного – духовный и физический. Первый из них – это вертикальный план, где потенциальная возможность Абсолютного Света, истекающего от положительного заряда созидания, актуализирована в “ первое движение” через зеркальное противодействие его отражения от Абсолютной Материи. Система отрицательных зарядов (ладов) на струне монохорда как источников силы последовательного отражения Света и есть “существующее актуально”, действие которого на “существующую потенциально” силу истекающего Света привело к возникновению напряжения между ними и как следствие к дальнейшей актуализации потенциальной возможности заряда созидания – к формированию “существующего актуально” на горизонтальном (физическом) плане. Им является синтезированный субстанциональный источник андрогинной вибрации, символизирующий, что энергия двуначальной светосилы, обеспечившая переход от возможности к действительности, достигла своей завершенности – энтелехии.

Таким образом, рассматриваемая биполярная система светосилы, как источник творящей силы звука, является инструментом, позволяющим не только интерпретировать метафизический смысл приведенной выше формулы “возникновения”, но и увидеть, что этот онтологический принцип развития согласуется с предложенной читателю моделью возникновения Вселенной Света. Как известно данная формула является теоретическим постулатом в концепции перводвигателя , занимающего центральное положение в космологии и теологии Аристотеля. Насколько динамический аспект предложенной модели может претендовать на это понятие и соответствовать “движущейся причине” применительно к космосу в целом станет понятно в дальнейшем.