Основное восприятие духов не производится чувствами, которые работают в обыденной жизни. Восприятие происходит через открытие дополнительного, шестого чувства или набора чувств блуждающей души, которые начинают работать, когда разум, устремленный к анализу пяти обычных чувств, устает и притормаживается. В видении духов, обычные чувства дают только вспомогательную информацию. Из других культур мы знаем, что видению духов способствует принятие наркотического средства. Некоторым это позволяет рассматривать шаманизм как систему оправдания наркомании. В действительности это не так. Хотя такой путь используется во многих шаманских традициях, и разрекламирован Кастанедой, мы не станем рекомендовать его. Дело в том, что культура принятия возбудителей нарабатывается столетиями. В настоящее время мы ее не имеем. Считается, что традиционным грибом для славянских и угро-финских шаманов был мухомор. Красный мухомор с белыми пятнышками, раскрывшийся прямой шляпкой, срезанный, отмоченный в собственной моче и высушенный. Мухомор не дает галлюцинаций, но дает чувство полета. Для видения именно галлюцинаций, у нас произрастает и более сильный гриб, невзрачная поганка, о которой говорить не будем. Парадокс в том, что именно этот, самый галлюциногенный гриб, шаману как раз и не требуется. Галлюциногены могут вообще не давать никаких видений, если принявший их человек прагматичен, и не хочет видеть ничего иного, кроме знакомых людей и предметов потребления. С другой стороны, даже малая доза галлюциногена оказывается эффективной, если человек возбужден и настроен на выход из обыденной реальности. Иначе говоря, от наркотического средства в шаманизме требуется не поставка видений, а раскрепощение сознания. Видение духов происходит не потому, что их предоставил галлюциноген, а потому, что их находит само сознание, лишь подготовленное галлюциногеном. При должной подготовке, галлюциноген оказывается вообще не нужен. Расплата за прием галлюциногена, в первую очередь, связана с невозможностью управлять галлюцинациями и с забвением образов, которые увидал принявший его человек. В результате, не происходит накопления шаманического опыта. Те духовные сущности, которые посетили разум без труда и усилия - так же легко и покидают разум, не формируя в мозгу острова шаманического сознания, и не привязываясь к нему. И еще одно важное замечание. Прием наркоты идеологи увязывают с потенциальной возможностью перехода в ИСС - измененное состояние сознания. Оно не связано с обязательным появлением духов, но оно меняет восприятие мира и его оценки человеком. Потенциально ИСС обещает продолжает наши органы чувств дальше привычного для них пространства. В этом усматривается особого рода самоценность. При этом молчаливо полагается, что за этим ИСС – стоит кайф. В действительности, как уже можно было бы догадаться, ИСС – это далеко не всегда кайф, но очень часто страшная мука, и здоровое ИСС рождается для преодоления ее организмом. Поэтому техники искусственного перехода в ИСС – это чаще всего самоистязание, а не блаженство – это изоляция от мира, голод, холод, боль, страх, неизвестность в опасной ситуации. — 35 —
|