|
НАСЛЕДСТВО ИЗ ХАЛДЕИ Не так давно мне довелось побывать в Испании. Во многом самобытная страна, она привлекает побывавших в ней особой экзотической стариной, своим укладом жизни, отличается сложным переплетением политических течений, открытым противоборством прежних веков с нашим революционным временем. А меня, кроме того, интересовали вопросы религиозности людей, живущих в стране традиционных католических устоев. Запомнилась беседа - с мэром-коммунистом одного из небольших испанских городов. Человек, прошедший суровую школу политической борьбы в условиях франкистского режима, говорил о далеко не однозначной позиции католического духовенства по отношению к испанскому фашизму, приводил примеры того, как заметно изменяется отношение католиков-испанцев к церкви, к ее еще недавно незыблемым канонам. А затем вдруг сказал: "Но вот что удивляет: на общем фоне явного ослабления влияния религии не уходят из жизни мистические представления - вера в целительную силу амулетов, числовая мистика... Представьте себе: только вчера мне показали письмо такого содержания: "Кто получит это письмо, должен переписать его 13 раз, разослать 13 знакомым. Кто перепишет через 13 дней, будет счастливым, а кто не сделает этого, того будут преследовать 13 несчастий. Письмо должно 13 раз обойти весь мир. Кто цепь порвет, тот умрет". Смешно, не правда ли? Между тем подобные послания находят в своих почтовых ящиках сотни наших горожан... Что же получается? Абракадабре верят и размножают ее!" Этот разговор я вспомнил, когда начал писать книгу о мистике. В самом деле, чему только не верят иные легковерные люди! А ведь воспринимать всерьез, что, скажем, число 13 приносит несчастье, а заячья лапка в сумке или подкова, прибитая к двери, наоборот, предохраняют от неприятностей, значит признавать "потусторонние" силы, не объясняемые законами природы явления. За тысячелетия своего развития человечество накопило не только массу научных знаний, необходимых для прогресса общества, но и множество ложных представлений об окружающем мире, о природе. К числу последних и относятся суеверия - различные гадания, вера в талисманы, цифровая мистика и т. д. При этом, повторяю, всех их, несмотря на различные формы и проявления, объединяет один признак: они неизменно связаны с признанием сверхъестественных, мистических сил, от которых якобы во многом зависит наша жизнь. Бытовая мистика была первой ступенькой к религии как к системе определенных взглядов на мир и осталась ее верным спутником. Конечно, и религиозная вера, и вневероисповедная мистика находят благодатную почву только среди тех, кто уже заранее, всем строем своего миропонимания готов поверить в сверхъестественное, потустороннее. Но разве мало таких людей в нашем отечестве? — 16 —
|